– Летние моления народа мари прошли в минувший четверг в селе Шоруньжа, ранее выбранном столицей финно-угорского мира в 2018 году. Традиционно молельная роща была тщательно прибрана и подготовлена как к приходу гостей, так и для верующих. Во время молений в роще не рекомендуется громко разговаривать, сквернословить и мусорить. Даже дрова для костров, на которых готовится ритуальное угощение, привозятся специально – все в роще священно. Как рассказали местные жители, даже косить траву можно только с разрешения Верховного Карта.
Верховный Карт – строгого вида мужчина средних лет – опытным взглядом безошибочно определил в толпе верующих новичков. Подойдя, он поинтересовался целью визита и сообщил простые, но строгие правила поведения в Священной роще – не шуметь, не ругаться, не мешать верующим и Картам и ни в коем случае не вставать напротив жреца во время моления. Все время нашего пребывания он и его помощники пристально следили за нашим поведением. Как пояснил местный житель – для нашей же безопасности, – даже сломанная ветка в Священной роще во время молений может привести к серьезному конфликту.
Кстати, местные жители рассказали мне несколько мистических историй, связанных с оскорблением Священной рощи. Например, при попытке срубить вековое дерево без разрешения Карта погибли два человека, а мужчина, строивший дом из деревьев Священной рощи, умер при странных обстоятельствах, забив последний гвоздь при строительстве своего жилища…
Впрочем, и без этих историй приезжему в Священной роще – торжественно и немного страшно… Вековые деревья с жертвенными полотенцами столетней давности, образцовый порядок и чистота, обилие национальных костюмов и жертвенных костров, и... ТИШИНА. Несмотря на то, что людей здесь не менее 300 человек на тысяче квадратных метров, Священная роща поглощает звуки, обволакивает их древней степенностью… Само время течет очень быстро – три часа молений пролетели незаметно. Вроде бы только что получили инструкции Карта – и вот он, снова улыбается и предлагает ритуальные угощения…
На моления приехали и зарубежные гости. Один из них – известнейший эстонский историк Яак Прозес. Более четверти века Яак приезжает на землю народа мари, считая его самым самобытным из всей финно-угорской группы. И в этот раз ученый отметил важность традиционной религии для сохранения истории Марий Эл, ее ведущую роль в формировании национального самосознания. Яак Прозес пожелал марийцам хранить свою историю, гордиться своим происхождением, учить и любить родной язык. Без истории нет будущего, как без корней нет жизни дереву – эстонский журналист твердо уверен в этом.
Моления в Шоруньже проходили в трех местах Священной рощи, как пояснил Карт, в каждом месте можно просить у богов что-то свое: здесь – удачу на дороге, здесь – здоровье, а там – семейное благополучие…
Впечатление от посещения Священной рощи в первый раз – удивление и восторг. Удивление от количества искренне верующих людей, как молодежи, так и солидного возраста, восторг от того, что, несмотря на то, что ты гость, тебе здесь рады, не навязывая своих убеждений. Религия мари – религия природы. На мой вопрос, где же находятся ваши Боги, на небе, на земле или где-то еще, мне ответили: «Везде. Наши Боги – это наша Земля, наша природа».
