Коротко

Галина Шолнерова. "У каждого свое сретение"
28.03.2018 10:21 777 0
15 февраля на праздник Сретения Господня я еду в село Илеть, чтобы увидеть своими глазами храм Пресвятой Троицы. День выдался морозный, ярко светит солнце, возвещая нам о радостном событии – Сретении Господнем. Выезжаю рано утром, чтобы успеть к началу Божественной Литургии.


Храм (10).jpg
О храме Пресвятой Троицы я услышала осенью прошлого года, когда однокурсник по Православным образовательным курсам Михаил предложил посетить храм, расположенный в селе Илеть Параньгинского района. Он говорил о том, что необходимо написать статью о храме. Однако разные причины всё время мешали осуществить задуманное. 7 февраля в храме Святых Зосимы и Савватия Соловецких Чудотворцев в селе Красная речка отмечался престольный праздник во имя иконы «Утоли моя печали». На праздник приехало много гостей и паломников: священники, паломники из города, гости из соседних районов. Я много слышала о бывшем настоятеле этого храма протоиерее Сергии Кожевникове.
Храм (9).jpg
О том, что он восстанавливает заброшенные храмы, а восстановив их, покидает «насиженное» место и устремляется в новое, где находятся в плачевном состоянии другие храмы и вновь бросает все свои силы на восстановление. А как восстановит, то вновь едет в заброшенный Богом уголок и снова начинает восстанавливать другой храм. И так он восстановил не один храм в Республике Марий Эл. Бог наконец-то свёл меня с отцом Сергием, я встретилась с ним в престольный праздник в храме в Красной речке на исповеди. Отец Сергий меня поразил своей выдержанностью, прозорливостью, умением выслушать не перебивая, понять и объяснить то, что мне казалось объяснить невозможно. Вот так, через исповедь произошло мое знакомство с отцом Сергием, настоятелем храма Пресвятой Троицы села Илеть Параньгинского района. После встречи с отцом Сергием у меня возникло громадное желание увидеть этот храм, о котором я очень много слышала.
Храм (8).jpg
Дорога к Храму лежит через Советский, Новоторъяльский, Куженерский, Сернурский районы Республики Марий Эл. Каким было мое первое впечатление от увиденного храма? Храм напоминал мне человека, связанного по рукам и ногам. Храм был подобен птице, которой обрезали крылья и посадили в маленькую клетку. Выложенный из красного кирпича, он растянулся как в ширину, так и длину. Ограниченность пространства ощущается потому, что храм окружен со всех сторон постройками: справа к нему плотно примыкает магазин, слева трансформаторная будка, столбы ЛЭП стоят близко к храмовым стенам, слева и спереди проходит дорога.
Храм (6).jpg
Когда смотришь на такую печальную картину, возникает желание отодвинуть от храма все эти постройки, чтобы он как птица расправил крылья и воспарил вверх на небо. Осматривая храм со всех сторон, можно наблюдать остатки его архитектурной красоты, некоторые сохранившиеся элементы боковых барабанов, закомаров, изразцов, кокошников, шатровой кровли. Видно, что люди, воздвигшие храм, не скупились и старались, чтобы он имел изящный неповторимый архитектурный стиль. Храм построен в традициях древней русской архитектуры и церковного зодчества второй половина ХIХ века. Долгие годы бесхозного состояния видны невооруженным глазом: рассыпающийся местами кирпич на стенах, торчащие остатки вырубленных деревьев на крыше, произрастающий зеленый мох на стенах храма. Видно, что храм начали восстанавливать: возведена крыша, вставлены окна и двери.
Храм (7).jpg
Открыв тяжелую скрипучую дверь, я попадаю внутрь храма. Дорогу преграждает тяжелый ковер, который выполняет функцию завеса для удерживания тепла в храме. В притворе находится церковная лавка, где принимают различные требы, пожертвования на нужды храма. Подав записки и открыв новую тяжелую дверь, попадаю во внутрь храма. Первые ощущения - ощущения теплоты, домашнего очага. На Сретение Господне выдался морозный солнечный день, в Илети термометр показывал -25, холоднее на 5 градусов, чем в городе.
Храм (5).jpg
Замёрзнув в дороге, я отогревалась, стоя рядом с отапливаемой печкой. Слева от входа сооружена большая железная печь, обложенная красным кирпичом, с отверстиями, чтобы горячий воздух беспрепятственно попадал в храм и обогревал его. С левой стороны находится клирос. На стенах храма отваливается штукатурка. Было видно, что стены раньше были покрыты толстым известковым покрытием. Над входом в храм находится Икона Божией Матери Скоропослушница грешных. На сохранившихся, но поддавшихся разрушению столбах находятся редкие иконы: Святых апостола Петра и Павла и Вознесения Господня. Подсвечников из латуни в церкви мало, функции подсвечников выполняют сколоченные самостоятельно деревянные ящички на длинных четырех ножках. Чтобы свечи в подсвечниках находились в устойчивом положении, в ящиках насыпан песок. Над куполом возвышается деревянный потолок, сколоченный из нестроганных досок. Вероятно, он сооружен для того, чтобы удерживать тепло в храме.
Храм (4).jpg
Центральный придел храма освящен в честь иконы Покрова Пресвятой Богородицы. Двери в алтарной части красивые, отделка в виде сплетенных ветвей виноградной лозы. И Царские и дьяконские врата имеют достойный и красивый вид. На месте иконостаса икон небольшое количество: икона Спасителя и Божией Матери. Освещает храм большое паникадило, одноярусный светильник, размещенный под главным куполом.
Храм (3).jpg
Началось богослужение с чтения акафиста Иисусу Сладчайшему. Затем Божественная Литургия. Для апостольского чтения в праздник Сретения Господня избран отрывок из послания святого апостола Павла к евреям. Центральная фигура апостольского чтения — личность Мелхиседека. Основной целью такой отсылки к далекому участнику ветхозаветных событий является желание показать миссию Христа в качестве посредника между Богом и людьми.
Храм (2).jpg
После Литургии была экскурсия в летний придел храма. По благословлению батюшки экскурсию проводил молодой человек Михаил, прихожанин храма Святых Зосимы и Савватия Соловецких Чудотворцев в селе Красная речка. Михаил рассказал, что несмотря на дальнее расстояние, он регулярно приезжает сюда и оказывает отцу Сергию посильную помощь в восстановлении храма. Благодаря его стараниям, была сооружена кровля и крыша. По словам Михаила, на момент начала строительных работ на крыше росли деревья, стояла вода. Ещё бы немного, свод бы обвалился. Но Господь не допустил, и начались восстановительные работы на крыше. Восстановление на крыше осуществляла небольшая группа волонтеров из молодых людей, которые без техники, почти вручную, используя самодельный подъемник, построили кровлю над куполом храма.
Храм (1).jpg
Экскурсия началась с показа левой части летнего храма. Вокруг лежали доски, строительные инструменты и прочая строительная утварь, необходимая для восстановления храма. Михаил показал лестницу, где находился подвал храма, который сейчас засыпан землёй. Возможно прихожане здесь спрятали святыни храма, чтобы спасти их от уничтожения безбожной власти. Открыв большую дверь, Михаил приглашает в летний холодный храм. Удивительное большое пространство возникло перед глазами. В летнем храме было три престола. Центральный престол был освящен во имя Святой Троицы, два других престола освящены в четь Николая чудотворца и Покрова Пресвятой Богородицы. Нынешнее состояние летнего храма - плачевное: разрушенная штукатурка, отсутствие окон, из-за этого попадает дождь и снег. Несмотря на столь плачевное состояние храма на стенах просматриваются изображения фресковой живописи. С трудом на одной из фресок можно рассмотреть сцену из ветхозаветной истории - «Авраам и три ангела». История сюжета известна.

Однажды, когда Авраам "сидел при входе в шатер, во время зноя дневного", к нему явились три мужа, в которых Авраам признал ангелов и поклонился им до земли, омыв после этого их ноги. Ангелы предсказали, что жена Авраама Сарра родит ему сына, чему супруги не поверили, поскольку были "стары и в летах преклонных". Однако вскоре предсказание сбылось - Сарра родила сына Исаака. В изображаемой сцене на фреске трое пришельцев предстают в виде ангелов - с крыльями, и нимбами. Ангелы символизируют христианскую Троицу. Изображение этой библейской ветхозаветной сцены имеет своё объяснение: церковь на Илети освящена в честь Пресвятой Троицы. И даже село Илеть раньше называлось селом Троицкое. На второй фресковой живописи можно рассмотреть изображение из евангельской истории «Въезд в Иерусалим на осле», изображения торжественного входа Господа Иисуса Христа в Иерусалим. На столбах летнего храма видны четыре темных круга. Вероятно, на них были изображены четыре евангелиста. Остатки фресковой живописи можно наблюдать везде, на столбах, на стенах, над куполом. Как жаль, что такая Божественная красота в камне была уничтожена.

Возможно ли теперь восстановить её в первозданном виде? Сердце сжимается от мысли, что восстановить эти фресковые изображения нужны колоссальные денежные средства, мастера-реставраторы, знакомые с этой школой живописи. Зачем это красота была уничтожена? Почему Бог допустил это? Наверное, для того, чтобы люди, спустя десятки лет поняли, осознали, что они натворили. Может, поэтому Господь допустил это? Чтобы мы осознали и ужаснулись от понимания того, что же мы натворили. Все мои попытки найти правильную формулу жизни «Как жить?», изучение различных трудов психологов, философов не дали ответа на поставленный вопрос. И только через воцерковление, знакомство с Евангелием, открылся для меня путь, по которому надо идти. Евангелие можно назвать Книгой жизни, непреложной истиной. Только строя свою жизнь по евангельским заповедям можно обрести настоящее умиротворение и душевный покой. Нарушая христианские заповеди, вновь и вновь убеждаешься, что это приводит к потере счастливого умиротворенного состояния, которое нам дает Евангелие.

После экскурсии по летнему храму мы поднялись на колокольню. К сожалению, сама колокольня храма не уцелела, не сохранилось ни одного купола. Низко наклоняя голову, чтобы не удариться о деревянные стропила кровли, мы прошлись по крыше церкви. На крыше сохранились остатки ветвей деревьев, срубленных при восстановительных работах, земля. Слава Богу, что остановлено разрушительное воздействие природной стихии, крыша теперь надежно защищена. Церковь Святой Троицы имела пять колоколов, не сохранилось ни одного. Спустившись с колокольни, мы вновь попали в храм. В церкви осуществлялось Таинство Евхаристии. Прихожане, подготовленные к принятию Святых Христовых Тайн, причащались. После Литургии было отпевание. Кто-то уже закончил свой земной путь, подумала я, а нам Господь еще дал время на земле, чтобы достойно подготовиться к вечности. Нас, паломников, пригласили в трапезную. К трапезной нас сопровождали местные собаки, они не лаяли, с безвинными глазами просили сладостей. Местные прихожане сказали, что батюшка балует их, постоянно кормит. В трапезной нас ждал ароматный горячий куриный суп, гречневая каша с овощами, блины. Без блинов никак нельзя, ведь Сретение Господне выпало на четверг, разгар Масленицы, именуемый в народе разгулом. После трапезы и молитв мы решили еще раз осмотреть храм снаружи. Обошли вокруг. И с разных сторон храм выглядел по-разному. Огромный, напоминал огромного раненного гиганта, связанного по рукам и ногам. Разрушенные кирпичные стены напоминали кровавые раны, по котором стекает кровь. Возникало желание, закрыть эти раны, остановить кровотечение. На разрушенных стенах торчали обрезанные ветви деревьев, напоминающие грибы, растущие на пнях. Зеленый мох на стенах, следствие длительного воздействия влаги, напоминает коррозию на металле. Господи - обращалась мысленно я к Богу, помоги и спаси храм, не дай ему погибнуть, помоги ему обрести первозданную красоту. В алтарной части открывалась бесподобная каменная красота: башенки, кокошники. Лицезреть всю красоту в полном объёме было сложно, поэтому пришлось спуститься к оврагу по двум мостикам, подняться на горку, к новой улице в деревне. И только с вершины, на горке оказалось возможным увидеть храм в полном объёме. Величественный, огромный, могущественный вид открывался перед глазами. Я представила его с куполами, колокольней и подумала, что он по праву мог считаться одним из чудес света, архитектурным шедевром. Как счастливы были сельские жители, наблюдая эту божественную красоту, слушая малиновый колокольный звон, который извещал сельчанам о начале и окончании богослужения.

Если год назад храм представлял жалкое зрелище, то уже сейчас несмотря на его печальный вид, в нем можно проводить богослужения. Есть крыша, ещё не освящен центральный придел храма, храм отапливается, восстанавливается кровля, отремонтирована и работает церковная лавка. Хочется надеяться, что этот уникальный по своему архитектурному сооружению, храм будет восстановлен. И спустя несколько лет, может десятилетий, можно будет лицезреть красивый храм, с колокольней и реставрированными фресками. И колокольный малиновый звон будет разноситься далеко в округе, извещая православных о Божьей благодати.
Автор статьи:
Блогеры Марий Эл

Читатели обсуждают

Архив материалов

Июль 2018
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
           
15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          

Новости компаний

Больше новостей
NULL