Сегодня россияне дружно встречают Старый Новый год. А известный краевед и бывший марправдинец Руслан Бушков подошел к этому событию по-своему. В новом издании книги «Рассвет земли Онара» он обстоятельно рассказал о зимних обрядах марийцев.
По просьбам земляков
Руслан Аркадьевич - человек не только бесконечно увлеченный, но и много сделавший для того, чтобы мы помнили и чтили наследие предков. Он кандидат исторических наук, заслуженный работник культуры Марий Эл, лауреат Литературной премии имени Н.А.Заболоцкого. А еще - ветеран марийской и татарстанской журналистики, несколько лет (с 1983-го по 1986-й) проработавший корреспондентом нашей газеты.
Сегодня Бушков живет и трудится в Татарстане, но время от времени навещает Марий Эл, не забывает свою малую родину - Мари-Турекский район. Именно его истории и культуре он посвятил одну из главных своих работ - книгу «Рассвет земли Онара». Впервые она вышла в 2017 году и была встречена так хорошо, что тираж разошелся почти мгновенно.
Но судьбы книг зачастую не исчерпываются одним изданием. И вот Руслан Аркадьевич, откликнувшись на просьбы земляков, выпустил второе - дополненное и переработанное. Так в его труде «прописалась» тема, интересная всем, кто ищет истоки народных традиций.
Заветы предков
Как известно, первым годом, который россияне встретили 1 января, стал 1700-й от Рождества Христова (что тоже было в новинку, поскольку до тех пор летоисчисление велось «от сотворения мира»). Произошло это с легкой руки Петра Первого, который чуть ранее ввел своим указом юлианский календарь.
Однако даже в 1733-м складывалось впечатление, что луговые марийцы о произведенной реформе не догадываются. Так, во всяком случае, решил немецкий академик на русской службе Герард Фридрих Миллер, прибывший из Санкт-Петербурга в Казань для изучения обычаев и нравов разных народов. Об этом он и написал в своем отчете: мол, черемисы луговые «не знают ничего, когда год начинается».
Конечно, Миллер заблуждался. Позже другие ученые выяснили, что очень даже знают, но исходят из обычая, установленного предками. А те завещали отсчитывать год с весеннего таяния снегов и схода льда. Потому-то год и назывался «ий», то есть «лёд».
Хозяин зимы
Но мы сейчас говорим о зиме. Так вот, у марийцев было принято отмечать ее середину. При этом почитались два духа - Покшым Кугыза и Покшым Кува (соответственно, Дед Иней и Бабка Инейша). Покшым Кугыза представлялся неказистым вредным старикашкой, который бегал по полям в валенках, тряс седой бородой и вызывал трескучие морозы.
Старичок был горазд на проказы, оборачиваясь при этом медведем, козлом или бараном. В этом ему всячески потакала Бабка Инейша. Несмотря на такие особенности характера, марийцы признавали Деда Инея настоящим хозяином зимы, который накрывает поля снегом - залогом будущего урожая. Потому его старались ублажать, сооружая снежные кучи.
Тогда же устраивали обрядовый праздник Шорыкйол («Овечья нога»). Целую неделю на нем заправляли Старик со Старухой, обходившие деревню вместе с ряжеными. Непременными участницами были девушки: их главная «работа» заключалась в том, чтобы в чужом дворе зайти в хлев и дернуть овцу за ногу. Считалось, что это приносит хозяевам благополучие и достаток.
Когда пришел Йушто Кугыза
Другим развлечением были веселые молодежные игры Сокыр тага («Слепой баран»). Кроме того, именно в ту пору детишек приобщали к народным сказкам, загадкам и пословицам. Причина - марийское поверье, что время для этого приходит зимой, когда злые духи замерзают вместе со всей природой и не могут навредить людям. Существовал даже запрет: «Нельзя рассказывать сказки, пока не ляжет снег на пень».
Кто-то из читателей наверняка спросит: «А как же знаменитый марийский Дед Мороз - Йушто Кугыза?» Оказывается, и он, и Лум Удыр (марийская Снегурочка) появились относительно недавно, с приходом советской власти. Например, установлено, что в конце 30-х годов прошлого века в МАО были впервые выпущены календари с их изображениями. Так почитаемые ранее Дед Иней и Бабка Инейша уступили дорогу новым персонажам. Которые, тем не менее, приобрели ярко выраженный национальный колорит.
Думается, второе издание книги найдет своих читателей так же легко, как и первое. Кстати, в январе Руслану Аркадьевичу исполняется 65 лет. Пожелаем ему крепкого здоровья, бодрости, энергии и новых творческих успехов!
Фото Валерия Кузьминых.
Ранее «Марийская правда» рассказала о первом издании книги.
