7 января во владениях марийского Деда Мороза — Йӱштӧ Кугыза, прошел обрядовый праздник «Шорыкйол». Журналист «Марийской правды» Елена Яшметова рассказывает, как в самой северной точке республики отметили колоритное событие.
Однажды, в студеную зимнюю пору…
Ранним январским утром меня ожидало путешествие по маршруту «Йошкар-Ола – Сернур – Кукнур». В течение двух часов из окна автомобиля я наблюдала за домами и ёлками, которые оказались в снежных объятиях.
Наконец, сказочный указатель с зимним волшебником известил о прибытии в пункт назначения. Помните знаменитые строчки из стихотворения Николая Некрасова: «Однажды, в студеную зимнюю пору…»? Накануне героями знаменитого произведения почувствовали себя гости резиденции этно-волшебника.
Всё дело в том, что в субботу в Сернурском районе столбики термометров опустились почти до минус 40 градусов.
Ряженых угощают коман мелна
Несмотря на трескучий мороз, Шорыкйол собрал большое количество посетителей, которые выбрали для самобытного события совсем не праздничные платья и туфли, а пуховики и валенки. Но даже тёплая одежда не спасала от холода.
После долгого нахождения на морозе можно было увидеть, как иней серебрится на бровях людей. Поэтому гостеприимный Йӱштӧ Кугыза приглашал жителей и гостей Марий Эл погреться в его избушку.
А рядом со сказочными воротами у владений марийского Деда Мороза встречали поезд ряженых, во главе которого находились Васли кугыза (дед Василий) или Васли кува (жена деда). Их сопровождала свита - медведь, солдат и комические персонажи.
Ряженые появлялись шумно и исполняли народные песни, а после этого они принимали традиционные угощения – коман мелна (трёхслойные блины).
Кстати говоря, мой папа вспомнил, что вместо маскарадных костюмов народ мари обычно надевал старые тулупы, вывернутые мехом наружу шубы, лохматые шапки и разные маски.
Как правило, каждый хозяин дома обязательно впускал ряженых, потому что они благословляли дом, желая семьям благополучия и достатка.
Валенки найдут жениха
С марийского языка «Шорыкйол» переводится как «овечья нога». Директор Республиканского центра марийской культуры Наталья Пушкина объяснила, что во время календарно-обрядового праздника марийцы начинают отмечать Новый год.
- Много ритуалов связано с овцами, которые имеют большое значение в жизни и традициях марийского народа. Достаточно вспомнить, что женщины делали пряжу из овечьей шерсти, - сказала Наталья Васильевна.
Во время обряда народ мари использовал овечек не только в быту, но и для проведения магических ритуалов.
- Вечером или ночью марийки заходили в овчарню, где трогали животных. Если попадалась белая овечка, то, по поверью, девушка должна была выйти замуж за блондина. Если встречалась тёмная, то за брюнета, - уточнила директор Республиканского центра марийской культуры.
Раз в Шорыкйол принято гадать, то я тоже решила приоткрыть завесу моего будущего и кинуть валенок. К такой забаве присоединились и другие прекрасные жительницы Марий Эл.
Интересное наблюдение: одна женщина бросила валенок, и обувь попала прямо в руки к мужу. Пообщавшись с девчатами после гадания, мне удалось узнать, что из их опыта эта обувь действительно показывает, откуда приедет суженый. Теперь мне остаётся только подождать, чтобы понять, прав ли был валенок насчёт моей судьбы.
Вместо послесловия
На обратном пути с моей попутчицей у меня завязался разговор, в ходе которого мы пришли к совместному выводу, что такие этно-фестивали помогают сохранить уникальную культуру народа мари.
По дороге домой вновь удалось насладиться живописностью марийских просторов. Теперь помимо деревьев в снежных шубках меня провожала зимняя радуга. Всё-таки в новогодние праздники есть место волшебству!
Также «Марийская правда» предлагает совершить виртуальный тур по поезду Деда Мороза, который прибыл из Великого Устюга в Йошкар-Олу. Несмотря на почти 20-градусный мороз, сказочный состав посетили 7300 детей.
Фото Елены Яшметовой
