Россия глазами иностранцев - это всегда интересно. Сегодня Такаси Танака с улыбкой вспоминает, как приехал в Марий Эл впервые - вместе со своей будущей супругой Миюки (в переводе с японского - девушка из снега, почти Снегурочка!). Шел 1992 год. Информации о России в Японии мало, по телевизору показывали одни только длинные очереди и пустые прилавки в магазинах. Страшновато было ехать! Однако теплый прием на кафедре финно-угорских языков МарГУ и знакомство с нашими учеными развеяли все страхи.

Господин Танака - финноугровед. Он окончил Токийский университет иностранных языков. Сейчас пишет докторскую диссертацию о видах глагола прошедшего времени в марийском языке. Причем вначале изучал русский язык, но сейчас на марийском говорит даже лучше, поскольку порядок слов - такой же, как в японском.  К финноугроведению и марийскому языку его приобщил научный руководитель, профессор Казуто Мацумура, который был хорошо знаком с нашим земляком, профессором Юрием Андугановым. В этот раз Такаси Танака приехал на средства выигранного гранта - для сбора информации для текстовой базы данных по финно-угорским языкам.
Одного из своих друзей, заведующего кафедрой марийского языка МарГУ Валерия Максимова Такаси Танака называет младшим братом. Валерий Николаевич уже подумывает: а не начать ли ему изучать японский? С каким удовольствием заокеанский гость вспоминает вкуснейшие кушанья, которыми его угощала в Новом Торъяле "западная мама" Елизавета Федотовна Максимова: подкогольо, команмелна, пироги... Полюбилась ему и русская традиция чаепития. В Японии просто выпивают свой чай, и все (чайная церемония - это другое), а тут - со сладостями вприкуску, да еще можно подолгу душевно сидеть за столом и разговаривать.
Японский финноугровед побывал практически во всех районах нашей республики: в школах, на марийских обрядовых праздниках и традиционных молениях. Особенно ему запомнился праздник Агавайрем в селе Марисола Сернурского района.
- Меня удивило и восхитило то, что все было по-настоящему, - вспоминает господин Танака. - Национальные костюмы, обряды - все, как и много лет назад, ничего постановочного! Когда я рассказал об этом и показал снимки коллегам в Японии, они тоже удивились. Сохранившиеся с давних времен обычаи - сегодня редкость.
- А как с национальными традициями в Японии? Кимоно, например, носят?
- Конечно, у нас есть тоже свои обычаи. Кстати, не так давно начала возвращаться мода на кимоно. Его носят все больше девушек и женщин, мужчины - гораздо реже. Они даже покупают на рынках кимоно и юката (легкое кимоно) 30-40-летней давности, в хорошем еще состоянии. Как дань традиции - одну комнату в современном доме или квартире японцы стараются делать в японском стиле: с татами, с бумажной раздвижной стеной, без мебели.
Сам господин Танака живет в городе Фудзисава, откуда хорошо видно знаменитый вулкан и священную для японцев гору Фудзияма. Традиционное восхождение на нее он собирается совершить, когда дети подрастут. Их у него двое - мальчики. Супруга работает учителем английского языка в школе. Поскольку у главы семьи Танака более гибкий график работы (преподает в вузах), то он охотно помогает жене по дому, что совсем нетипично для японских мужчин! Может даже приготовить еду. Марийские национальные блюда он пока не освоил, а вот русский борщ сыновьям очень нравится! Они его называют "красный суп".
- Есть ли что-то общее между нашими народами? - интересуюсь у своего собеседника уже под конец разговора. Немного подумав, он уверенно отвечает:
- В национальных традициях, может, и нет. А вот радушное гостеприимство отличает и марийцев, и русских, и японцев.

Валентина Репина.
(Марий Эл)