Хлеба и зрелищ!
Так восклицали древние римляне. С тех пор мало что изменилось, современный человек, как и несколько тысячелетий назад, жаждет увидеть нечто удивительное и небывалое. "Наследие" дает такую возможность. Что может быть приятнее для мужского глаза, чем битва воинов, пусть и ограниченная определенными правилами? А что приятнее для женщин, чем обсуждение нарядов, покрой которых очень специфичен, ведь такие костюмы носили несколько веков назад. А необычные украшения, аксессуары? Всего этого было на фестивале предостаточно.

Евгений
ФОКИН,
организатор фестиваля:
- В этом году мы решили для участников увеличить время представления своих костюмов и оружия, добавили и позднее Средневековье. Так что вы здесь можете увидеть воинов как XV, так и более поздних веков. Традиционно у нас на фестивале проходят турниры по историческому фехтованию, где участники могут продемонстрировать свои навыки владения средневековым оружием и поучаствовать в конкурсе средневековых костюмов.

Воины "бились" в поединках, а зрители и болельщики подбадривали их шумными криками. Участники пробовали свои силы, обменивались опытом, демонстрировали молодецкую удаль, а пришедшие на фестиваль получали свою долю адреналина. И мало кто задумывался, что эта яркая, шумная, по-мужски азартная феерия - лишь верхушка айсберга под названием "реконструкция". Ведь для того, чтобы называть себя реконструктором, не достаточно уметь махать заточенной железякой или облачиться в кольчугу из проволоки. Нужно еще обладать знаниями, притом знаниями почти энциклопедическими.
Это вам не мечом
махать...

Александр МОРОГОВ,
реконструктор, г. Киров:
- Субкультуру исторической реконструкции в принципе можно отнести к разделу экспериментальной археологии, потому что многие реконструкторы сотрудничают с музеями. Некоторые из нас специально изучают иностранные языки, особенно редкие, например, норвежский, шведский. Это позволяет знакомиться с новинками в области археологии по реконструируемому периоду. Так что можно даже сказать, что историческая реконструкция для увлеченных людей - в какой-то мере научная деятельность.

Кстати, Александр, будучи историком, отмечает, что за последние 5 -10 лет историчность (соответствие той эпохе, что восстанавливают реконструкторы) значительно увеличилась. Ребята на самом деле стали очень серьезно относиться к созданию своего образа - начиная с цвета и кроя одежды и заканчивая вооружением.

- Например, сейчас на мне костюм человека среднего достатка, жившего в междуречье Оки и Цны. Сегодня это территория современной Тамбовской области, - рассказал Александр. - Он может себе позволить ездить верхом, что видно по моим кавалерийским сапогам, и имеет крашеную одежду. Самое главное - серебряный пояс, который стоил по тем временам как небольшая деревня.

Не серые будни
реконструкторов
По словам моего собеседника, для того, чтобы воссоздать этот костюм, ему пришлось немало времени провести в археологических музеях страны и прочитать массу специализированной литературы. И если вы подумаете, что таких людей, очень серьезно относящихся к своему увлечению, среди реконструкторов единицы, то сильно ошибетесь. Реконструкция - это даже не увлечение, а скорее, уже смысл жизни, и относятся к этому ребята достаточно серьезно.
...Турниры закончились, победители получили награды, зрители разошлись, и у реконструкторов начались обычные будни. Будни, в которых они ежедневно узнают что-то новое из нашей истории - как жили наши предки, как ткали лен, как красили свои рубашки, как ковали мечи и серпы. Они реконструкторы, а значит, восстанавливают то, что забыто. И за это им честь и хвала!

(г.Йошкар-Ола).