Всего двумя словами – гармония вдохновляющая – охарактеризовал свои впечатления от столицы Марий Эл и встреч с самыми разными людьми председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, пресс-секретарь Патриарха, главный редактор журнала «Фома», профессор кафедр международной журналистики, мировой литературы и культуры МГИМО Владимир Легойда.
Вот так удивила Марий Эл!
Известный общественный и церковный деятель, профессор и журналист Владимир Легойда побывал в Марий Эл по приглашению врио Главы РМЭ Юрия Зайцева. За два дня он успел встретиться с самыми разными людьми: православными священниками и добровольцами, преподавателями и студентами как государственных, так и частных вузов, с представителями республиканских СМИ. Пообщался Владимир Романович в неформальной обстановке и с представителями Правительства республики и Марийской митрополии.
И повсюду – с трибуны и за круглым столом, в студенческой аудитории и в музейном зале, а то и просто – на набережной Йошкар-Олы Владимир Легойда проявил живой интерес к самым разным темам, активно обсуждал и высказывал личное, порой неожиданное, мнение профессионала с огромным практическим опытом. Собеседников подкупало его умение слушать и слышать, а также откровенность, незаштампованность, корректность, широчайший кругозор и отменное чувство юмора.
- Мое мнение? Знаете, сегодня редкий случай, когда я в одном городе ощутил гармоничную атмосферу. У меня два слова: гармония и вдохновляющая, - признался Владимир Легойда во время встречи с представителями СМИ. – И от общения с руководством республики: сразу же видно, когда человек живет своей работой, и с владыкой Иоанном, волонтерами, а студенты - вообще моя любимая аудитория.
Семья, молодежь, ЕГЭ
Откровенным получился разговор у Владимира Легойды и с представителями республиканских СМИ, которые задали ему немало «неудобных» вопросов. Но он «не ушел» от них, чем еще раз подтвердил мнение о нем, как о большом журналисте. Вот лишь некоторые из них.
«Судя по программе вашего визита, Православная церковь с ее многовековой историей сегодня уделяет особое внимание молодежи. Почему?»
- Благодарен вам за ваш вопрос, потому что в какой-то мере он отражает наше представление о церкви, как о музее. Но музей – это фиксация того, что умерло, а христианство всегда приходит в мир как новость: «Евангелие» - название главной книги христианства мы можем перевести как «благая новость». Оно все время должно быть новым, бесконечным узнаванием Бога и так далее. И в этом смысле обращение к молодежи - это тоже всегда некая новая история. Пытаясь объяснить что-то ребятам и услышать от них какую-то реакцию, мы обретаем эффект новизны в этом диалоге. И вопрос, который тебе может показаться странным, на первый взгляд, может быть вопросом другого угла зрения.
Церковь – это всегда новый образ жизни. И для нее все ценны: и молодые, и люди среднего возраста, и старые.
«Каково ваше отношение к гражданскому браку?»
- Прежде мы должны договориться о терминах: в строгом смысле слова гражданский брак – это брак, зафиксированный государством. И если люди расписаны в загсе, церковь это признает как брак. Когда какой-либо священник говорит иначе, он противоречит основам социальной концепции Русской Православной Церкви, принятой Архиерейским собором в 2000 году.
А вот то, что называется гражданским браком, без регистрации, - это сожительство без каких-либо обязательств. К нему церковь относится отрицательно.
«Нравится ли вам нынешняя система ЕГЭ, считаете ли вы, что такая бездушная тестовая система проверки знаний лучше, чем наша старая – «а поговорить тет-а-тет»? Какой иностранный язык вы бы посоветовали учить нынешним школьникам, учитывая современную ситуацию, может быть, английский уже стоит забросить?».
- Можно с конца? Нынешним и вообще школьникам я бы посоветовал учить древнегреческий и латынь, поскольку это базовые языки для качественного классического образования. Но понимая несбыточность этой мечты, скажу, любой иностранный язык с точки зрения создания нейронных связей вещь довольно важная. Учить китайский язык (аккуратно скажу, все-таки дипломатически вуз окончил) прагматически не будет неправильно. Но и не стоит списывать английский и другие европейские языки.
Говоря о ЕГЭ, возможно, против вашего ожидания, скажу, что любой тест объективнее устного экзамена, где велик фактор субъективного мнения.
На мой взгляд, сегодня у ЕГЭ две проблемы. О них говорят, но недостаточно. Первая, содержательная: несмотря на то, что ЕГЭ все время совершенствуется, он все же проверяет только определенный набор навыков, а когда человек поступает в университет, то я – как принимающая сторона – хочу проверить больше. Сегодня у вузов на это есть право, но лишь в единицах из них проводится собеседование.
Вторая проблема – это побочный эффект, но он может быть страшнее даже первого. Наши дети, когда начинают подготовку сначала к ОГЭ, потом к ЕГЭ, вместо учебы переходят в систему подготовки написания тестов. Многие говорят, что выбирая четыре предмета, ребенок учит только их. Нет, он их не учит, а готовится сдавать тесты по этим дисциплинам. Это совершенно разные вещи! То есть последние четыре года школы дети просто готовятся сдавать несколько тестов.
Каждый человек – образ Божий
«Как относится православная церковь к смене религии?»
- Есть такая замечательная пословица: невольник – не богомольник. Скажу только о христианстве. Общение с Богом в христианстве – это общение свободы и любви. В христианстве вообще никакого нет конфликта между верой и разумом, оно наоборот призывает человека понимать, во что он верит.
Недавно в программе «Парсуна» я общался с замечательным человеком Александром Сергеевичем Ходаковским, командиром батальона «Восток». И спросил его о знаменитой фразе: «в окопах атеистов не бывает». Он сказал, что фраза верная, но это не про веру христианскую, а - про протоверу. Человек в окопах очень быстро понимает мимолетность и в какой-то мере ничтожность человеческой жизни, но это не делает его христианином одномоментно. Это протовера!
Конечно, нам хотелось бы, чтобы приходящие в христианство делали это осмысленно. Но если человек делает какой-то другой выбор, то к нему надо относиться с уважением. Я всегда говорю, уважение человека, его точки зрения - важнейшая добродетель христианская, хотя оно не означает непременного согласия с ним.
«Вам уже, наверное, известно, что среди титульной нации нашей республики распространено так называемое двоеверие: есть приверженцы традиционной марийской религии и есть двоеверцы – вроде как крещенные, но и посещают молельные рощи (носят кресты и соблюдают обычаи, связанные, например, с жертвоприношением). Как вы к этому относитесь?»
- Вы знаете, во время общения со студентами была тема того, что мы живем в эпоху вопиющего дилетантизма, он исходит от так называемых «диванных экспертов»: когда одни и те же люди считают себя специалистами во всех областях жизни. Поэтому я хотел бы максимально избежать дилетантских суждений, и, отвечая на ваш вопрос, подчеркну, у меня нет опыта в этом.
На общий вопрос можно дать только общий ответ. А ведь люди, о которых вы говорите, разные, у каждого своя история: для кого-то это первые шаги, а кто-то, будучи допустим православным, соблюдает сугубо национальные традиции, то есть он не вовлечен в собственно религиозную практику. Поэтому я, несмотря на то, что обязан отвечать, хотел бы попросить у вас с пониманием отнестись к тому, что сейчас остановлюсь в шаге от обобщений.
Но как религиовед могу сказать: человек не может одновременно исповедовать две мировые религии (а всего их три), поскольку вероучения в сущности несовместимы. И этого не нужно бояться.
Говоря о христианстве, еще раз подчеркну, христианство - религия любви и уважения. И христианин к конкретному человеку должен относиться с уважением, потому что, с христианской точки зрения, человек – образ Божий, даже если он не признает существования Бога.
***
Кстати, на встрече с журналистами Владимир Легойда признался, что столица Марий Эл произвела на него такое яркое впечатление, что он хотел бы обязательно приехать сюда еще раз вместе с детьми.
- Честно скажу: очень хочу, чтобы просто погулять! Хотя признаюсь, у меня редко возникает желание посетить тот или иной город во второй раз, - сказал Владимир Романович под аплодисменты участников встречи.
Чтобы творить дела милосердия, необязательно быть волонтером, а просто - человеком с огромной доброй душой, как врач из Марий Эл, подарившая воспитаннице детдома поездку к известному хирургу.
