А недавно с удивлением услышала, что есть еще и марийский тотемный гороскоп, с которым древний новый год непосредственно связан. В отличие от восточного, его цикл составляет не 12, а 32 года. У каждого года существуют свои покровители (тотемы) и антипокровители (анти-тотемы) среди животных, причем, порой довольно экзотичных для нашей местности, таких как мангуст, гепард, слон. Что это, откуда взялось? Разобраться в космогонической коллизии нам помогла Мира Якимова – врач, кандидат медицинских наук, преподаватель авестийской астрологии, руководитель марийского филиала Уральского авестийского института Павла Глобы.
Марийцы – зороастрийцы?
- Правда ли, что существует марийский тотемный гороскоп?- Чтобы было понятнее, начнем с того, что истинная астрология, а именно авестийская всегда базируется на духовных знаниях, в частности, на зороастризме. Это древнейшая религия наших предков, возникшая четыре тысячи лет до нашей эры. В Авесте, своде божественных законов, один из томов был посвящен астрологии, которая использовалась для бытовых нужд. Через каждые 2160 лет у нас меняется эпоха. Каждая эпоха имеет своего мессию. Для нас знаменательна эпоха Овна, XX век до н.э., когда родился мессия, сын Божий – Заратуштра (греч. Зороастр). Это была эпоха язычества с фанатичными жертвоприношениями, недаром ее управитель барашек, жертвенное животное. У Заратушры появились намерения поменять ситуацию, остановить мощный поток кровавых закланий. К Авесте он добавил свои законы – в основе вероисповедания должны быть благие мысли, благое слово, благое дело. Так от язычества ответвился зороастризм, который получил широкое распространение и своих последователей. Основная разница в том, на что в религиозных обрядах делается акцент – на жертву или на молитву.
- Зороастризм был уникален для своего времени, многие его положения предлагают следовать возвышенным нормам морали. Вы хотите сказать, что эти основы сохранились в марийской традиционной религии?
- Наш народ тем и неповторим, что сберег традиции в живом виде. Законы, ритуалы нигде не записывались особо, а передавались из уст в уста. Марийцы, особенно, если сравнивать каноны и обрядовость северо-восточной части республики, стали истинно зороастрийцами.
В некоторых районах Марий Эл остался акцент только на жертвоприношения, то есть, сохранилось язычество. Я выражаю свое мнение, основанное на сравнении обрядов, образа жизни. Если бы не занялась авестийской астрологией, то конечно бы не знала, что в вере моих предков есть точные совпадения с зороастризмом. Например, молитвы направлены солнцу, луне, ветру и, конечно, всевышнему, который един. В языке фарси, на котором читаются зороастрийские мантры, есть много слов, для которых марийцам не нужен перевод. В 2008 году у нас была встреча с мобедом (перс. – священнослужитель) из Ирана в Аркаиме. Он стал нам читать мантру, посвященную предкам Заратуштры. И что мы услышали? «Заратуштра, ачаже, аваже…» Это же «папа» и «мама» по-марийски! Часть марийцев называют себя Ошмари, последователями светлой религии, и зороастризм тоже провозглашен как светлая, белая религия. В национальной вышивке четко видна зороастрийская символика – свастика «символ Зервана», а все крупные праздники завязаны на авестийскую астрологию и по времени совпадают с зороастрийскими. В частности, «языческий» День Ивана Купалы выпадает на авестийское Водосвятие. То же самое касается и Нового года – ноуруза, который отмечается весной, 21 марта.
- Но чисто географически, известно, что зороастризм зародился в Персии, на территории нынешнего Ирана, причем значительно позже той даты, которую вы указали… Как это вероучение проникло так далеко на север?
- Сейчас уже и в Иране признают, что место рождения Заратуштры – слияние рек Камы и Чусовой, «Белая гора» на территории Перми. К этому выводу пришел Павел Павлович Глоба, когда начал изучать истоки зороастризма. Его предками по материнской линии были иранцы, дед Иван Гантимуров занимался астрологией и оставил свои лекции и записи о древней религии. Благодаря глубинным исследованиям Павла Глобы мы получили утраченные знания о зороастризме, его появлении, и об авестийской астрологии как части учения. Сейчас, примеряя эти знания к старинным традициям и обычаям марийского народа, понимаю, насколько это все правдиво.
От Ежа к Лани
- Если вернуться к гороскопу, наиболее известен сейчас восточный, 12-летний. Почему в авестийской школе цикл составляет 32 года?- Восточный Новый год, который отмечался 5 февраля, основан на цикле Юпитера. Эта планета делает полный оборот вокруг Солнца за 12 земных лет. В зороастризме этот день называется лунный Новый год, потому что он начинается с восходом Луны. Зороастрийский Новый год отмечается 21 марта, называется он солнечный, так как начинается с восходом Солнца. Это сохранилось и в марийских традициях.
Авестийский астрологический календарь – 32-годичный цикл со своими тотемными животными, который завязан на движение Сатурна вокруг Солнца. Когда-то гармоничный Сатурн делал оборот за 32 года. Если Юпитер в астрологии – это большое счастье, социум, коллективное развитие, «я развиваюсь вместе с обществом», то Сатурн – это «Я», индивидуальное развитие, «я развиваюсь как личность». Календарь стал сакральной системой.
- В каком году мы живем сейчас, и какой идет на смену?
- Сейчас у нас идет год Ежа, с 21 марта начнется год Лани (Антилопы, Серны). Каждый год несет свою информацию. Лань – это гармония без кризисов и агрессии. По большому счету, это стремление к высшей любви, знаниям. Но есть минусы в том, что можно впасть в иллюзию, предаться излишней мечтательности и фантазиям. Лань может активировать вибрации негативных зависимостей. Но все-таки надеюсь, что будет подъем духовный, наступающий год этому сопутствует. А год Ежа – это непредсказуемость, но благодаря неординарности, через эффект неожиданности человек бывает в выигрыше- 32-летний цикл у человека бывает два раз, а если сильно повезет, три раза в жизни. Это некие переходные моменты в жизни?
- Конечно. Сатурн – это планета цели, дальних планов, перспектив, поэтому от 29,5 до 32 лет и от 59 до 64 лет мы не должны праздно отдыхать. Нужно ежедневно нарабатывать свой профессионализм, какие-то вещи, которые приведут к цели. Если мы правильно живем и развиваемся, то должны походить на свое тотемное животное. Но в авестийском гороскопе у каждого тотема есть анти-тотем, и есть опасность скатиться в его сторону. Это как себя человек не должен вести. Например, у рожденных в год Серны есть анти-тотем Хамелеон-монстр. Это огнедышащее чудовище-разрушитель, распространитель обмана и ереси.
Упущенный праздник
- Наш привычный Новый год мы любим еще и за то, что это веселый яркий праздник. Есть ли какие-то традиции во встрече зороастрийского Нового года?- Светский (гражданский) новый год, с 31 декабря на 1 января, придуман искусственно, для удобства. Мы как астрологи предполагаем, что на это время чаще всего выпадает королевский градус, 11 градус Козерога, и в этот период строить планы и загадывать желания намного лучше, и в чем-то на самом деле идет помощь. Раз уж так захотелось Петру I праздновать Новый год зимой, наверное, ему все-таки подсказали, когда лучше. В светском (гражданском) Новом году мы ставим елочку. Ель, как и Козерог – олицетворение мужского начала, вершина дерева – цель, поэтому мы держимся за макушку и загадываем желания.
А наши предки, как нам рассказывали в Аркаиме, в ночь на 21 марта после захода солнца разжигали костры на крышах домов и посвящали праздник предкам. С восходом солнца встречали наступивший год. Обязательно на столе должны были быть разнообразные блюда из яиц, как символ жизни, желток которого напоминает цвет солнца. И в марийских традициях на праздничном столе должны быть продукты, похожие на солнышко – те же блюда из яиц, масло, ватрушки, туара – творожные лепешки, смазанные яйцом. Но сам зороастрийский Новый год, ноуруз, марийцы сейчас не встречают, упустили эту традицию.
***
Вот тут и подумаешь, так может, правы те мужички, которых не допросишься из дома засохшую елку вытащить? Это же вовсе не лень, а зов древней крови, напоминающей, что главный праздник календаря еще впереди.
