А потом сюда пришли их родители, бабушки-дедушки. В этом году воскресной школе при православном центре Горномарийского благочиния исполняется десять лет.
О том, что и как здесь преподают, мы беседуем с руководителем центра Гликерией КАЗАКОВОЙ.

    - Гликерия Владимировна, с чего началась история православного центра?
- Наш центр был создан в 2003 году, в первую очередь с просветительской целью. Тогда только-только начали подниматься храмы, где-то уже велись службы, сюда стали приходить люди. Но многих сдерживал вопрос: "А как?".
Бывший в то время настоятелем храма Пресвятой Троицы и благочиния отец Василий Лихачев первым у нас в районе начал эту работу: читал лекции, проводил беседы в Центральной районной библиотеке. Потом ему стали помогать несколько библиотекарей, которые затем пришли сюда. Это замечательные женщины! Они своими руками за лето обустроили центр. Собрали хорошую библиотеку, набрали один класс ребятишек.
    - Это были дети из верующих семей?
- Необязательно. Кто-то сам пришел по объявлению, других привели родители, не столько даже воцерковленные, но тянущиеся и понимающие, что это нужно.
В первый же год мы стали работать с коррекционной школой, педагоги которой почти сразу пришли к нам  с предложением о сотрудничестве.
Сейчас у нас учатся 65-70 учеников. Принимаем всех желающих с семи лет. Курс рассчитан на семь лет.
    - Так долго! Что же изучают ваши ученики?
- Мы изначально делали упор не на кружке или факультативе, а именно на школе: чтобы была система, тогда будут и традиции.
Основной предмет, конечно, это - Закон Божий. Он включает много частей. Главная - история Нового и Ветхого Завета. Далее - литургика для детей, они сперва изучают строение храма, а потом в общем знакомятся с содержанием и смыслом православной службы. Здесь же говорим о всех праздниках, богослужениях.
А еще у нас есть, мы называем их условно, уроки добротолюбия - они о христианской нравственности, что сейчас очень важно. Наши детки очень любят этот предмет. Правда, мы начинаем его с подростками - с ними уже можно серьезно говорить о взаимоотношениях человеческих, в том числе с людьми разных полов, неверующими. В общем, обо всем.
И в конце мы снова возвращаемся к священной истории - только уже Нового Завета, чтобы Евангелие, заповеди Божии - заповеди блаженств рассмотреть более серьезно, с точки зрения людей, уже знающих и понимающих, как устроена наша православная жизнь.
Мы стараемся, чтобы дети не просто узнали, а духом восприняли.  Ведь воскресная школа тем и отличается от общеобразовательной, что мы не только знания даем, но и учим жизни христианской: определенному образу, восприятию жизни, своего места в ней. Нам важно, чтобы дети понимали, почему именно так - хорошо, а так - плохо.
    - Как же можно, давая теорию, научить жизни?
- Для этого у нас есть многое другое. Например, такой специфический предмет, как православное краеведение. Это авторская программа. Дети изучают историю Горномарийского края: когда зародился и как развивался наш город, ведь его дореволюционная история тесно связана с православием, а также узнают  о выдающихся личностях, новомучениках, о тех батюшках, которые служили в наших краях. Если закон Божий может кому-то показаться теоретическим, то здесь, пожалуйста, -  ученики знакомятся, как жили и служили Богу конкретные люди, почему на смерть пошли за веру свою. Детям это очень нравится, они ходят на экскурсии, в экспедиции, заранее знакомясь, готовясь, исследуя.
И, естественно, у нас есть хор - без него ни храму нельзя, ни  воскресной школе. В младших классах для всех учеников - церковное пение, а потом поют те, кто хочет, даже если не очень хорошо, но есть большое желание.
В прошлом году мы даже название хору дали - "Звонница". Он и на праздниках выступает, и на выездных концертах, некоторые детишки на клиросе поют. Ребята в хоре очень активные, у них уже сложился свой коллектив.
А еще три года подряд у нас работала православная театральная студия. Мы всегда о ней мечтали, и Господь сподобился - к нам пришла молодая женщина с соответствующим образованием. Дети же любят на сцене выступать, и педагог их не только к праздникам готовит, но и учит основам сценической речи, движениям и так далее. Правда, сейчас она в декретном отпуске, ждем ее возвращения.
    - Честно говоря, все это очень похоже на обыкновенную школу.
- Но наши дети не только ходят в воскресную школу, они и в службах участвуют, и причащаются - без этого нельзя. Смысл воскресной школы не столько образование, сколько воцерковление - образование в истинном смысле слова, то есть - возвращение образа Божия.
Мы всех родителей сразу предупреждаем, что по воскресеньям детки обязательно ходят на службы. Конечно, маленьким без привычки  тяжело утром рано проснуться, потом выстоять службу. Поэтому мы никого не заставляем, но к третьему классу дети уже сами привыкают. Кто-то в хоре поет, мальчишек батюшка в алтарь благословляет помогать. Это обычная практика.
А раз дети приходят в храм, то и родители не остаются в стороне. Так в нашей воскресной школе появились и взрослые ученики, сначала бабушки, потом папы-мамы. Они занимаются по субботам. Были у нас случаи, что и бабушки-дедушки венчались через своих внуков.
    - А домашнее задание задаете?
- И задаем, но это не обременительные задания, и оценки ставим, правда, у нас ниже четверки быть не может. Дети, конечно, хорошие, умные, все понимают, но любому ребенку нужны мотивация, небольшой толчок.
Пропускают ли уроки? Конечно, случается. Мы понимаем, что у них шестидневка в школе, они рано встают. Но обычно если в воскресной школе ребенку в душу что-то вошло, он без уважительной причины ее не пропускает.
Многим нравится здесь общаться - в своем кругу, за чаем в трапезной или в библиотеке. Я не хвалюсь, но просто делюсь своей радостью - у нас сложилась детская общинка со своими традициями: праздниками, мероприятиями, занятиями. Это составляет для ребят уже какую-то свою жизнь.
    - Но насколько эта жизнь соответствует действительности?
- Согласитесь, сейчас многие, особенно родители придерживаются принципа воспитания: как ребенок захотел, так пусть и делает. Но ведь это неправильно! С точки зрения православия ребенок должен уметь слушаться, приучаться к ответственности, обязанностям, знать, что можно, а что нельзя и почему нельзя. Этим наши дети отличаются от других.
А в остальном они - обычные, живут в своей среде, общаются со сверстниками. Они же не монастырские! Так же хулиганят, могут что-то натворить, пошалить, а мы их и поругаем, и на исповедь отправим.
    - Наверное, сверстники подсмеиваются над ними, а может, и дразнят?
- Каких-то резких противоречий не бывает. Я ни разу не слышала, чтобы родители мальчишек или они сами пожаловались, что над ними насмехаются. Наоборот, они отличаются тем, что не такие, как все, а ходят в храм, помогают батюшке - значит, в них что-то есть особенное, за что их можно уважать.
У девочек случаются трения, чаще в подростковом возрасте. Но к этому времени у них уже вырабатываются определенные нравственные качества. Они понимают, как девушке не следует себя вести. Хотя, бывает, и завьются, и покрасятся, но мы никого не наказываем и не заставляем умываться. Понимаем, каждому нужно пройти молодой возраст, а силой ничего не добьешься. И дети это чувствуют и ценят.
(г.Козьмодемьянск).