Святки в разгаре, поэтому пришла пора окунуться в богатый мир русских народных забав, игр, обычаев. В этом нам согласились помочь в Музее истории города Йошкар-Олы. Именно здесь работает фольклорное объединение “Царев город”, где о народных традициях русского народа знают все.

(Окончание.
Начало на 1-й стр.)

Условно Святки можно разделить на две части: святые вечера - с 7 по 13 января и страшные - с 13 по 19 января. В святые вечера, сразу после Рождества проводили вертеп. Это своеобразный театр - деревянный ящик с небольшими куклами. История, которую показывают артисты - традиционная, из года в год и стар, и млад ждали именно ее. Это история о том, как царь Ирод решил убить младенца Иисуса, а тот чудом спасся и остался в живых.
Интересно, что вертеп имеет два этажа: верхний символизирует небесный, святой мир, а вот нижний - наш обычный мир. И на мероприятиях соблюдается эта "граница": сначала всех зрителей ждет возвышенная часть - святая история, а уже потом - мирские игры и забавы. Все песни, сопровождающие историю (а это устоявшийся набор церковных, удивительно мелодичных песен), поются вживую.
А вот игры и забавы, как рассказала нам научный сотрудник музея Надежда Павлова, могут меняться. Из фольклорных экспедиций, фестивалей народной культуры "приезжают" к нам и новые развлечения. Но какие-то приживаются и идут на "ура", другие могут, напротив, использоваться лишь раз. Разгульные, развеселые, поцелуйные игры были одним из главных развлечений зимой, в святочную пору. Все просто: такого свободного общения, как сегодня, на Руси никогда не было. Поэтому на вечерках знакомились, приглядывались друг к другу парни и девушки. Активное участие в таких вечерках считалось почти обязательным, нужно было показать себя!
- Проводились вечерки в избе. Игры, пляски, шутки, забавы - молодежь в это время развлекалась от души, и никто не мог сказать ничего предосудительного или обидеться, - рассказывает Надежда Павлова. - Могли они, например, и поленницу ночью разнести или холодной водой ворота соседям обливали, наутро они замерзали, и никто не мог выйти со двора. Так вот им шутилось!
Особенностью святочных вечерок был приход ряженых. Таким персонажем мог быть, например, банщик - он заходил в помещение, распахивал шубу, под которой - никакой одежды! Народ визжал, хохотал. Банщик  же запахивал шубу и выбегал из избы. Рассказывают, приходил и на современные вечерки такой вот банщик, правда, был он не обнаженный, но покричал, похлестал всех веником. Уговорить парня на этот смелый шаг было, наверное, нелегко! Но игра есть игра.
И сегодня вечерки полюбились всем, они, вопреки устоявшемуся мнению, очень популярны у нас. Собираются поиграть и повеселиться и молодежь, и старшее поколение, и дети - устраивают сами себе праздник. Приходят на вечерки и студенты, и вполне солидные, успешные люди. Они находят на вечерках то, чего так не хватает в нашей суетливой, чересчур быстрой жизни.  Признаются, что переживали удивительные по силе и яркости эмоции. Часто вечерки превращаются в настоящий широкий праздник.
По сути, вся программа вечера - это великолепный экспромт. Здесь нет ни сценария, ни профессиональных актеров. Поэтому во многом успех вечерки зависит от аудитории. Иногда, рассказывают в "Царевом городе", приходят такие скучные, загруженные люди, что трудно их расшевелить. Но чаще все-таки - гости заводные, готовые на импровизацию, участие во всех играх и забавах.
Человек отвлекается от проблем, погружается в другую атмосферу, открывает в себе новое, быть может, еще неизведанное, знакомится с другими людьми, избавляется от комплексов. Некоторые вечерки запоминаются на всю жизнь. Поэтому поспешите - у нас еще есть несколько дней!

Условно Святки можно разделить на две части: святые вечера - с 7 по 13 января и страшные - с 13 по 19 января.