Мо­ло­дежь не хо­чет ос­та­вать­ся в де­рев­не ни под ка­ким пред­ло­гом - это неп­ре­лож­ный факт. Вы­ход для нее один - сбе­жать в го­род. Сна­ча­ла - что­бы по­лу­чить дос­той­ное об­ра­зо­ва­ние, а в даль­ней­шем - сме­нить мес­то­жи­тель­с­т­во. Не слу­чай­но та­кое раз­д­ра­же­ние у всех вы­зы­ва­ет ма­ло по­хо­жий на прав­ду рек­лам­ный ро­лик “До­мик в де­рев­не”. Мне бы­ло очень уди­ви­тель­но встре­тить в ки­ле­мар­с­кой глу­бин­ке пар­ней, ко­то­рые не со­би­ра­ют­ся уез­жать из род­ных мест - де­рев­ни Аба­нур (в пе­ре­во­де с ма­рий­с­ко­го ее наз­ва­ние оз­на­ча­ет “ма­те­рин­с­кое по­ле”).

Брать­ев-близ­не­цов Ми­ха­и­ла и Дмит­рия Са­мо­ка­е­вых мы увиде­ли в ко­ша­ре. Пар­ни за­ни­ма­лись стриж­кой овец. У де­ре­вен­с­кой мо­ло­де­жи две ос­нов­ные проб­ле­мы: от­сут­с­т­вие ра­бо­ты и пьян­с­т­во. Но брать­ям Са­мо­ка­е­вым ни то, ни дру­гое не гро­зит. Они ра­бо­та­ют в се­мей­ном хо­зяй­с­т­ве “За­лесье”, создан­ном от­цом в 2008 го­ду. До это­го Сер­гей Де­ми­до­вич ра­бо­тал пред­се­да­те­лем кол­хо­за “Свет­лый луч”. Ког­да хо­зяй­с­т­во ста­ло бан­к­ро­том, вы­жи­вать приш­лось са­мос­то­я­тель­но.

Из деревни Самокаевы уезжать не собирались. Они закупили породистых романовских овец, построили рядом с домом кошару. Начинали скромно, с 30 голов. Сейчас у них уже около 400 овец. Корма на окультуренных лугах заготавливают сами. Пасти отару есть где, земель пустых в округе много. Самокаевы засевают овсом и пшеницей около 130 га. Рабочих со стороны в "Залесье" не привлекают. Со всем справляется семейный "клан": отец, сыновья, дочь и зять.
В деревне приходится быть мастерами на все руки. Братья умеют делать практически любую работу. Сами на технике работают, заготавливают корма, сеют, убирают хлеб, стригут овец. Овцы в "Залесье" для мяса. Шерсть, к сожалению, вообще не пользуется спросом. Ее пытались реализовать в Яранске, Казани, но оказалось - дешевле спалить.
Братья сделали перерыв в работе и провели для меня по "Залесью" маленькую экскурсию. В загоне возле кошары я увидел необычных животных - телочек и бычка герефордской породы, самой многочисленной и популярной в мире. Герефорды неприхотливы и выносливы, их можно круглый год содержать под открытым небом. "Хотим развивать мясное животноводство", - пояснили  "гиды".
На мои вопросы отвечал один брат, а второй только поддакивал.
- Не надоедает вам такой ритм жизни? - спросил я у Михаила. - Крутиться ведь приходится целый день.
Михаил улыбнулся:
- Нет. Это со стороны кажется неинтересно, но нам нравится.
- Вы люди молодые, смотрите на многие вещи по-современному. Как, на ваш взгляд, можно в деревне жить и работать? Или это бесперспективно?
- Можно, - почти хором ответили братья. - Мы же живем! Вы не думайте, что мы на работе зациклились. Учимся заочно, без этого сейчас нельзя. Компьютер у нас без дела не стоит.
- В город не тянет?
- Нет, не тянет. Дома лучше. Посмотрите, какой здесь простор, как дышится легко! А в городе грязь кругом, шум, толчея, все нервные.
- А как с невестами в Абануре?
- Вот с этим в столице побогаче будет. Девчонок в округе совсем нет. Но машина всегда под рукой - до Килемар доехать не проблема!
Перерыв закончился, и братья снова дружно взялись за овчарские ножницы.
Почему же считается, что молодежи в деревне нечего делать? Самокаевы живут в такой глухой деревне, что мало кто в республике о ней слышал. И ничего - не жалуются! Тут на ум приходят хутора, которых раньше было много в Прибалтике и на Украине. В Сибири это заимки, где стояли по две-три избы. Но хозяйствовали успешно, обходились без посторонней помощи, никому не кланялись. Все было свое: покосы, пашня, рыбалка, охота, загоны для скота.
Почему это ушло? Земля-то ведь прежней осталась. Люди не хотят жить в деревне? Тут уж ничего не поделаешь: их место в городе, где бильярд, боулинг, ночные клубы. А кто хочет, как братья Самокаевы,- для тех лучше "материнского поля" ничего нет.