На том мероприятии ее поразили работы мастера национальной марийской вышивки Ираиды Степановой. Они-то и вдохновили Серафиму Михайловну, которой очень захотелось, чтобы и в ее гардеробе появилось удивительной красоты платье с алыми орнаментами, выполненное в традиционной технике по счету нитей ткани.
Вернувшись домой, она всерьез и буквально по крупицам начала собирать образцы орнаментов, старые вещи, вышитые в этом стиле. Учиться было не у кого - мастериц, владеющих этим видом рукоделия, в деревнях не осталось. Не было и книг. Приходилось самой, изучая стежок за стежком на старых платьях, постигать тайны искусства. Вышивать этой техникой на обычных пяльцах неудобно, поэтому школьный учитель труда по ее описанию соорудил ей специальные прямо-
угольные пяльцы.
Сначала Серафима Михайловна наряжала кукол, но уже через полтора года создала свое первое настоящее платье. Оценив настойчивость женщины в овладении новым видом рукоделия, районный отдел культуры направил ее на курсы в республиканский Центр народного творчества. Большим удивлением стало то, что "первая учительница", как ее называет сама вышивальщица, была русской по национальности.
Через пять лет мари-шойская искусница впервые представила свои изделия на Межрегиональном фестивале национального костюма. Сегодня она не только является обладательницей многочисленных грамот и дипломов за участие в республиканских фестивалях и выставках, но и сама проводит семинары и мастер-классы для всех, кому интересна традиционная марийская вышивка.

Каждый орнамент - как слово
А интересного здесь - непочатый край. Рукодельницы земли марийской вышивали не просто "узоры для красоты". Каждый знак, линия орнамента символизирует собой какой-то предмет или явление. Одно платье, как открытая книга, может показать целые сюжеты бытового уклада и повседневной жизни сельчан той или иной местности. Значение придавалось не только форме, но и цвету. Основной красный тон разбавлялся небольшими линиями и пятнами черного, зеленого, реже синего цветов.
Многие орнаментальные знаки являются еще и оберегами. При этом нужно различать мужские и женские узоры. Не зная всех тонкостей, можно попасть впросак. К примеру, Серафима Михайловна показала фотографию в одной книге, на которой изображены девушки в традиционной марийской одежде, а на их юбках вышит оберег мужской силы и зрелости. На женской одежде обязательно вышивался оберег груди.
Традиционная марийская вышивка достаточно сложная и трудоемкая, поэтому в начале прошлого века она стала уступать более легкой по исполнению вышивке крестом и гладью. Но очевидно, что изделия, выполненные в старинной технике, выглядят намного богаче и изящнее.

Талант с большой буквы
О своем увлечении Серафима никогда не забывала. Каждый раз, приезжая в столицу, покупает ткани и нитки для своих новых идей. Только времени на их воплощение очень мало. В деревне и зимой хозяйственных забот хватает, а она к тому же уже 20 лет работает воспитательницей в местном детском саду. Мастерица (правду говорят - талантливый человек талантлив во всем) успевает еще выступать с фольклорным коллективом мари-шойского сельского клуба. Кстати, некоторые концертные костюмы его участников сделаны ее руками.
Всегда открыта Серафима Михайловна новым знаниям, но на курсы ее больше не отправляют, говорят, что и без того уже все знает. С этим рукодельница не соглашается, ведь складывавшаяся веками вышивка таит в себе столько нюансов, что всегда есть чему поучиться. Приходится перенимать опыт других заслуженных мастеров, которых, правда, в республике - по пальцам пересчитать. В конце минувшего года Серафима Михайловна навестила сернурскую искусницу, которая научила ее премудростям вышивания с изнаночной стороны.
Украшать традиционными орнаментами можно также одежду современного по-
кроя и аксессуары. Получаются уникальные нарядные изделия, в которых заметят любую женщину.

(Куженерский р-н).