Эти места обладают каким-то магнетизмом. Практически там же, где много веков назад предки марийцев собирались молиться, нынче тысячи человек принимают участие в районных праздниках "Пеледыш Айо". Словно по провидению,  для песенного фестиваля был выбран именно берег Юнги.
В прошлом году, наверное, мало кто верил, что идеи главы района так быстро удастся воплотить в жизнь. Но прошло совсем немного времени, и на крутом берегу реки появился первый важный элемент будущего музея - городище.
Весной администрация района предложила членам клуба "Дикий вепрь" поучаствовать в восстановлении памятника. На базе городища было решено провести второй фестиваль исторической реконструкции "Аламнер". "Вепревцы" с удовольствием согласились помочь. Готовиться к августовским играм начали с апреля. Под руководством археологов из МарНИИ на месте памятника были проведены раскопки.
Городище датируется рубежом первого тысячелетия (ХI век). На берегу Юнги стояли довольно сложные укрепления. Древние строители были искусными мастерами. Подошву вала они забутовывали несколькими слоями серой глины. Каждый слой прожигался, и таким образом получался прочный фундамент. Почти монолит. Территория укрепления занимала весь мыс. С трех сторон городище от недругов прикрывали крутые склоны оврагов, а с четвертой - вал и частокол. Внутри стен располагалась жилая площадка. Во рву были устроены волчьи ямы.
Примерно так же выглядит это место и нынче. "Вепри" все лето по выходным приезжали на Юнгу и возводили укрепления. В процессе строительства археологи вносили в проект поправки. Нынешние строители позволили себе единственное отступление от древнего плана: они не стали устраивать волчьи ямы. Это сделано во избежание несчастных случаев.
Укрепления - стена, ров, въездные ворота - воспроизведены с большой достоверностью. Древнее жилище, которое стоит внутри крепости, размещено на своем месте с точностью до полуметра. Логика современных людей и логика предков практически совпали. Полуземлянка-полушалаш покрыта дерновой крышей, внутри - только два столба, поддерживающие кровлю. Наши предки были аскетами.
Штатной единицы в новом музее еще нет. Да и "сотрудник" здесь пока без надобности: местные жители, сами принимавшие участие в восстановлении памятника, обещали оберегать его.
Если сегодня посмотреть на город Козьмодемьянск глазами наших предков, то он неплохо защищен: с одной стороны его прикрывает широко разлившаяся Волга, с другой - Сиухинская "твердыня".