По дошедшим до нашего времени устным преданиям и сообщениям "Ветлужского летописца", в XII-XIV веках на части территории нынешней Костромской области существовало так называемое Ветлужское кугузство - союз древнемарийских племен. Правда, современным историкам о нем мало что известно, но, возможно, что этим летом марийские археологи вышли на след загадочного княжества.
 
По следам
Ветлужского
кугузства
Как рассказала заместитель директора Марийского научно-исследовательского института профессор Татьяна Никитина, неожиданную помощь ученым в этом оказали, как ни странно, "черные копатели". Часть своих находок костромские старатели добровольно отнесли в областной музей. Местные ученые, изучив найденные артефакты, сразу дали знать коллегам из Марий Эл, потому что там четко были видны "этномаркеры" - явно марийские национальные украшения.
- Мы съездили туда на разведку, - говорит Татьяна Багишевна, - и убедились, что это очень перспективное направление, вполне возможно, действительно наткнулись на могильник, имеющий непосредственное отношение к Ветлужскому кугузству. По крайней мере, географически и по временной эпохе все совпадает, но выводы можно делать только после серьезных археологических раскопок в этих местах. Будет очень здорово, если предания подтвердятся материалами с раскопок.
 
Секреты Ардинского городища
Холодная, дождливая погода нынче, можно сказать, выгнала археологов с "поля" - так на профессиональном сленге "рыцари лопаты и кисточки" называют раскопки. Впрочем, по словам профессора Никитиной, все равно сезон получился очень продуктивным. Работало сразу несколько групп, которые разрабатывали различные памятники, в частности, Ардинское городище, которое ученые датируют серединой первого тысячелетия нашей эры. Любопытно, что обследовать его археологи начали еще в 70-х годах прошлого века, однако и сейчас городище хранит немало секретов и специалисты не собираются отсюда уходить.
Этот археологический памятник известен достаточно широкому кругу людей, поскольку здесь неоднократно проводились фестивали, посвященные хозяйству и быту древних жителей нашей республики. Нынешние исследователи во главе с Алексеем Михеевым сосредоточились на ранее не изученной теме - системе оборонительных сооружений предков. Сейчас с помощью математических методов, которые взяла на вооружение археология, появилась возможность смоделировать эту систему. Городище интересно еще и тем, что люди обитали тут на протяжении нескольких эпох, может быть, постоянно, может быть, жизнь здесь периодически утихала и возобновлялась. С нашей точки зрения, говорит Татьяна Никитина, это очень интересный объект, и археологи порекомендовали администрации Килемарского района включить его в карту туристических маршрутов.
 
Предки жили дружно
Раскопки сразу на двух объектах - Выжумский могильник и Барковское городище - велись по договору с Министерством культуры, печати и по делам национальностей нашей республики в рамках программы "Культурное наследие РМЭ". Находки на обоих из них свидетельствуют о значительно более раннем, чем предполагалось, и тесном взаимодействии марийского и русского народов.
Очень богатый материал в этом плане дали раскопки на Барковском городище - это древнемарийское поселение XIII-XV веков. Здесь уже чувствуется сильное влияние русских: в изготовлении посуды, в хозяйственном обиходе, найдено немало русских монет - явное свидетельство имевших место торговых связей. Археологи под руководством кандидата наук Дианы Ефремовой изучили остатки жилого поселения, в частности, дом с разваленной печью, основные находки бытового плана - керамика, ножи. Это то, что археологи называют "живой" культурой в отличие от захоронений (мертвая культура), к которым, в частности, относится Выжумский могильник в Юринском районе.
Это XII-XIII века нашей эры. Здесь, рассказывает Татьяна Багишевна, вскрыты 16 объектов, 13 из них - погребения древних людей и три жертвенных комплекса. Речь идет о дарах, которые древние марийцы на территории захоронений жертвовали своим ранее умершим предкам. Подарки очень богатые, например, украшения, которые заворачивались в меха, перевязывались и закапывались в землю между могилами. Когда дело касалось мужчин, это могли быть топоры или ножи, но обязательно с мехами.
 
Торговать -
не воевать
По словам Татьяны Никитиной, эти два последних памятника важны, прежде всего, для изучения истории формирования межнациональных отношений в нашем крае. Первые контакты относятся еще к XII веку, и, судя по всему, это было деловое взаимодействие, начальный этап мирной земледельческой колонизации. Потом в истории всякое будет, но пока что все было вполне по-добрососедски. На Выжумском могильнике найдено очень много вещей древнерусского типа, то есть торговые отношения существовали уже в то время. Жителям изобиловавшего пушниной марийского края было что предложить своим партнерам.
 
(Марий Эл).