Выставка, посвященная значению дерева  в жизни русских крестьян Поволжья, организована в музее фольклорным объединением "Царев город". О ней рассказала  руководитель коллектива  Мария Бусыгина. Тематически экспозиция разделена на четыре части по временам года, ведь деревенская жизнь безоговорочно подчинялась сезонным законам.

Не время на печи отлеживаться
Зима - время, свободное от сельхозработ. Однако ошибочно думать, что, закончив жатву, деревня предавалась лени и бездействию. Стихал шум на полях, но в занесенных снегом избах кипела работа. Вот лыко и деревянные колодки - над плетением лаптей и корзин, изготовлением валенок трудились мужчины. Женские занятия - другие, требующие меньших физических усилий, но они также кропотливы и технически сложны. Над назначением незамысловатого по форме предмета, своеобразной деревянной "рогатки", я долго ломал голову. Оказывается, это нехитрое приспособление - вилка для плетения поясов, а вообще для их изготовления существовала масса различных способов. Другой традиционный женский инструмент - прялка.
- Эта прялка, скорее всего, погибла бы, если бы не "Царев город", - рассказывает Мария Бусыгина. - На ней стоит дата - 1898 год, ребята ее вытащили из заброшенной деревни в Юринском районе, куда уже не существует дороги. В прошлом году мы организовывали выставку на тему "В поисках утраченного", которая посвящалась именно теме мертвых и умирающих деревень. Это страшное зрелище. Ты заходишь туда, и попадаешь как будто на кладбище: стоят пустые дома, причем абсолютно целые, с мертвыми глазницами-окнами, в которых царит разгром и запустение...

Светлый праздник новой жизни
Главной темой "весеннего периода" экспозиции стала одна из важнейших христианских традиций - празднование Пасхи. О торжественности интерьера говорят, в первую очередь, вышитые полотенца, которые вывешивались только на очень большие праздники, и ни в коем случае не предназначались для вытирания рук или лица. Один из самых интересных и уникальных экспонатов выставки - так называемая пасочница, деревянная сборная форма для изготовления творожной пасхи, непременного атрибута праздника. В деревянных дощечках, из которых соcтоит пасочница, вырезаны главные пасхальные символы. Соответственно, после разборки формы они украсят блюдо: здесь и лестница, как символ ухода души на небо, и гвозди, которыми был распят Христос, и искупительная чаша. Это очень яркое доказательство того, какое глубокое значение несла в себе пасхальная трапеза, как человек садился за праздничный стол не просто для того, чтобы "перекусить", но с осмыслением важности, величия этого праздника.

Летом нужно все успеть
Лето - пора не только для работ на полях: было здесь время и молодежным гуляниям с гармонью. Это и сбор грибов, ягод и других лесных даров. Интересна выставленная "по ранжиру" коллекция "набирок" для этого добра: для самых крох - совсем маленькие; для ребенка постарше - "набирка" побольше, и так далее: эти предметы как бы иллюстрируют жизненный рост и постепенное взросление человека. Особое значение, кстати, создатели выставки придают игрушкам деревенских детей. Ведь это предмет не просто для забавы и времяпрепровождения - игрушки играют важнейшую роль в процессе адаптации маленького человечка к окружающему его миру. Деревенские игрушки в большинстве своем примитивны, они не несут в себе определенного законченного образа. И эта неопределенность оставляет ребенку пространство для фантазии, дает возможность представлять и домысливать.
- Эти игрушки очень функциональны, - поясняет Мария. - Вот, к примеру, лошадка из прутиков. Как она родилась? Идут по лесу отец с маленьким сынишкой. Тот к папе все пристает: сделай мне игрушку да сделай. А отцу некогда. Вынул нож, срезал несколько прутьев; здесь загнул, тут подогнул - вот тебе и лошадка готова. Такую вещь, в случае чего, и выбросить не жалко. А можно и не выкидывать - позже для игры пригодится.
А вот еще удивительные игрушки, которые, как говорят сотрудники музея, хранились в фондах долгие годы, и никто не догадывался, что же это на самом деле. Это вещички гораздо более тонкой и сложной работы - маленькие точеные фигурки, в основном изображающие "посудку". Но - не для игры в "кухню".
- Есть расхожее выражение "играть в бирюльки", - продолжает Мария. - Традиционно оно подразумевает  занятие несерьезное,  примитивное. На самом деле это далеко не так. Бирюльки вытаскивались из общей кучи специальным крючком, при этом нужно было не задеть лежащие рядом, а это ох как непросто. Тут вам и мелкая моторика, и внимание, и усидчивость, и много всего еще. Деревянные игрушки вообще нравятся детям больше, чем пластмассовые. Даже деревянные кубики приятнее держать в руках. Дерево как материал обладает от природы верно сбалансированным весом - не тяжелое и не легкое.

Без капусты что за пост?
Осенняя пора с давних времен и до наших дней - время заготовок на зиму. Важную роль в жизни православных семей играл процесс засолки капусты - без этого продукта немыслим длительный пост. Существовали специальные "капустные вечерки", где собирались женские компании: монотонный труд, таким образом, превращался в общение. В некоторых деревнях закупоренные бочки с капустой хранились в проруби: в холодной воде она идеально сохранялась. Дерево, из которого были изготовлены бочки, разбухало так, что после извлечения из воды требовалось совместное усилие нескольких мужчин, чтобы их открыть.
Экспонаты, представленные на выставке "Потаенная красота", частично принадлежат фондам Музея  города Йошкар-Олы, частично - Национальному музею им. Т. Евсеева, а также фольклорному объединению "Царев город". Здесь есть и настоящие шедевры, такие, например, как вышеупомянутая пасочница или складной (!) деревянный стул, изготовленный без использования гвоздей (несколько штук были вбиты в поздние времена), а многие вещи неброски, зачастую примитивны. Однако в этой простоте скрыта тихая вековая мудрость земли и тех людей, что не просто ее населяли, но были с ней в родстве, в тесной физической и духовной связи.