Из глубинки возвратясь...
"Ты - ковчег мой спасения, васильковая Русь". В этой поэтической строке русского поэта из Удмуртии Н.Мрыхина заключена истина. Старая Русь тает на глазах, как апрельский снег под лучами солнца. Исчезает материальное наследие, уходят из жизни носители духовного, те, для кого народная культура была и есть опора в жизни, мировоззрение. Успеть бы припасть к истокам, помочь бы молодым, прикоснувшимся к кладезю накопленного веками богатства, напитать душу. А иначе - что они передадут другим в свою очередь?
Прошлым летом Республиканский центр русской культуры, возглавляемый Натальей Наумовой, человеком деятельным и увлеченным, организовал экспедицию в глубинку. Сотрудники центра, студенты побывали в некогда процветающих русских селениях Юринского и Горномарийского районов, привезли богатый видеоматериал, записали беседы с жителями. Познакомились с теми подвижниками на местах, которые по зову души давно работают на будущее, изучают историю своих поселений, создают музеи, организовывают фольклорные коллективы, возрождают ремесла. Идея проведения фестиваля просто не могла не родиться после такого путешествия по родной земле. Надо было поддержать энтузиастов, сохраняющих русскую традиционную культуру, и напомнить всем, что истоки великого - в малом.

Там русский дух...
Из трех дней, проведенных в столице Марий Эл, для гостей из Нижегородской, Саратовской, Кировской и Пензенской областей, Республик Татарстан, Чувашии и Удмуртии 17 октября останется в памяти как самый яркий, праздничный, наполненный событиями, богатый на встречи.
Открытие выставки-ярмарки "Город мастеров и подмастерьев", чудный гала-концерт, горячие беседы на семинаре, мастер-классы на сцене ОПЦ. Каждый фольклорный коллектив щедро делился репертуаром, дарил всем заинтересованным то свою песню, то игру, то танец. И взрослые, и дети, и молодые, и даже пожилые с легкостью поднимались на сцену и увлеченно отрабатывали "дробушки", водили хороводы. По части хореографии особенно не скупились на "уроки" участники фольклорного ансамбля "Забава", саратовцы. Вадим Ковальский - знаток русского танца был просто в ударе. Наверное, многие по-хорошему завидовали: "Нам бы такого удалого молодца!"
А пензенские "Миряне", одетые не в сценические костюмы, а в наряды из бабушкиных сундуков, - участники многих престижных фольклорных фестивалей - всех поразили талантами еще до гала-концерта. Какие голоса! Какая мощь! Сколько задора в частушках, в переплясе, какая глубина печали в протяжных песнях! А какие характеры! Они не поют, а разыгрывают песню. Нет никакой нарочитости, все естественно, по-русски. Слушая "Мирян", невольно вспоминаешь пушкинскую фразу: "Там русский дух, там Русью пахнет".

Экспонаты из "Крестьянской избы"
Ярмарка проходила шумно, весело. Глаза разбегались - к кому податься: то ли к кировчанам, выставившим в ряды расписанные игрушки, пахнущие деревом, то ли к мастерице из Чебоксар, показывающей, как из обычной глины, без всяких приспособлений вылепить кружку, как это делали в глубокой древности, то ли к ткачихе из Килемар. Но застряла я надолго у скромной, на первой взгляд, экспозиции из школьного этнографического музея "Крестьянская изба". Гордятся им жители села Васильевское (Юринский район), знают о нем даже в Австралии, Америке, Германии. Создала его с нуля и руководит им поныне замечательная женщина, учитель литературы Любовь Фролова. Она знает историю каждого экспоната, историю всех деревень в округе, и слушать ее рассказы - одно удовольствие. Вместе с учениками собран богатейший материал об ушедшей в небытие деревни Куржам, которую населяли туляки, крестьяне, выигранные нижегородским помещиком Зубовым в карты. Их привезли насильно почти три века назад на пустое место. Ох, и мастеровые люди были! "Придумали осоюзивать железом деревянные лопаты, - рассказывала Любовь Васильевна. - Это они рыли траншеи вокруг усадьбы Шереметевых".
Слушала ее, а глаза скользили по кашемировым да шерстяным платкам, в которых форсили в прошлом женщины Васильевского. Под одним из них надпись: "Венчальный. 1815 год". А он скромный, в темно-синюю клетку...
Мужчины, помню, обступили коллегу руководителя музея - Вячеслава Воробьева, учителя труда, с интересом наблюдая, как он производил клепку, собирая деревянную кадку. Где еще подобное увидишь?
Все-таки насколько удивительным получился фестиваль малых русских деревень Поволжья! Хотелось бы пожелать, чтобы он проходил и в дальнейшем.