Кем в действительности являлись таинственные "падонги", придумавшие и распространившие некоторое время тому назад по всему постсоветскому интернет-пространству своеобразный стиль общения, нарочито отвергавший и ломавший все устоявшиеся нормы русского языка? "Смайлики" - новое слово в лингвистике или следствие бедности лексикона? Мы продолжаем разговор о загадках современной речи с преподавателем МарГУ, кандидатом филологических наук, доцентом Сергеем Журавлёвым.
(Начало беседы в номере "Марийской правды"  за 23 октября).

- Сергей Александрович, тотальное внедрение цифровых технологий и Интернета наложило отпечаток и на культуру нашего общения. Наверное, можно уже сказать, что в современном русском языке возникло новое ответвление со своими особенностями - язык Интернета?
- Спасибо за то, что затронули эту тему - здесь действительно есть о чем поговорить. Хотя об отдельном "интернет-языке" рассуждать пока рано, но речевая интернет-практика - это действительно новое, примечательное явление. Это результат того, что появились новые технические средства массовой коммуникации. Вообще человек по большей части общается устно (скажем так, до интернет-эпохи подавляющее большинство людей не имело навыка постоянного письменного общения). Мне, например, сразу вспоминаются школьные времена, когда после летних каникул одноклассники приходили на занятия и говорили: ой, за лето рука отвыкла от ручки, снова придется учиться писать... (Я, впрочем, этого никогда не понимал, поскольку и летом всегда тоже что-то писал). И посмотрите, что происходит сейчас. СМС-сообщения, переписка в соцсетях заставляют людей развивать письменные навыки. Даже самый распоследний двоечник вынужден к этому тянуться - иначе он будет в глазах других, говоря современным языком, "лузером", маргиналом. Причем в настоящее время в интернет-общении присутствуют такие тенденции, что носители достаточно высокого уровня речевой практики прямо заявляют: дескать, зачем ты мне пишешь, если ты неграмотен? Это тоже некий спонтанный стандарт: человеку приходится либо общаться на своем уровне, где все пишут неграмотно, либо, если он хочет претендовать на что-то большее - нужно будет стараться работать над своей речью.

"Афтор аццки жжот..."
- Есть мнение, что так называемый интернетный стиль "падонгов" (или "подонкаф"), нарочито корявый и неграмотный - это своеобразная форма социального протеста именно против жестких норм и правил, изучаемых в школе...
- Мне не кажется, что это такое уж прямое следствие "школьного террора" (хотя доля истины в этом есть). Дело в том, что наши школьники, по моим наблюдениям, не так сильно сейчас себя изводят в обучении. И, кстати, вы считаете, что "язык подонков" до сих пор является очень распространенным?
- Пожалуй, сейчас в гораздо меньшей степени...
- Особенно популярным "язык подонков" (или, иначе, "олбанский язык") был где-то в начале-середине 2000-х. И это своеобразное ответвление молодежного жаргона, поскольку имеет все его симптомы. Когда мы видим дурашливую форму письма: "афтар жжот" (кстати, в этом году, проверяя экзамен по ЕГЭ, я встретил фразу "афтор считает" - и боюсь, это была не шутка), "ржунимагу", "кросавчег", "йа паццталом" - здесь действительно присутствует определенный протест. Молодежный жаргон - это в принципе альтернативная форма существования языка, некая возрастная отличительная черта. Все то, что есть в жаргоне - отражение, пусть косвенное, психологии молодежного сознания. А этому сознанию свойственно бунтовать, ставить все предлагаемое ему под сомнение. Особенно если сами учителя не очень-то соответствуют тому, чему учат. Возникло это противоречие не сегодня, поскольку старики ругали молодежь и две, и три тысячи лет назад. Молодежь хочет экспрессии, чего-то яркого, нестандартного. И тот же жаргон - он постоянно обновляется и трансформируется. Если совсем недавно возникло выражение "по-любому", то сейчас уже мы слышим и читаем в Интернете "полюбасу", "полюбасику" и даже "полюбак". Старое слово употреблять уже скучно, требуется адреналин - еще, еще интереснее! Многие слова молодежного жаргона - это именно выражение той самой экспрессии. Как, например, в 70-х бытовало слово "атомно", так сейчас - "жжот", "аццки", "жесткач".

"Подонки"
Интернета, кто вы?
- Я подозреваю, что "язык подонков" в свое время придумали "продвинутые" представители молодежи - вернее всего, столичной.  Причем для них-то это не было чревато последствиями. А вот мода на это явление стала охватывать и другие слои населения - к сожалению, далеко не всегда грамотного. Я слышал и читал на форумах мнения, что это начинает сильно мешать, поскольку люди привыкают думать так, а не иначе. И когда приходится писать в школе или в институте - рука уже непроизвольно выводит "афтар" и тому подобное. С грамотностью у нас и так беда, у молодых и немолодых, а когда еще и накладывается такая форма альтернативной орфографии, то полная сумятица может получиться в голове.
Что интересно, на основе многих "подонковских" речевых оборотов удачливыми "стилистами" русского языка создаются новые, и смотрятся они порой свежо и остроумно. В качестве примера Сергей Александрович приводит заголовок современного писателя Дмитрия Быкова к рецензии на фильм "Аватар" - "Аватар, выпей йаду!"
- По-своему эти формы бывают интересны и удачны, - считает филолог. - Другое дело - что показаны они далеко не всем. Поэтому, когда ставится вопрос "Жаргон - хорошо это или плохо?", я могу ответить: проблема не в жаргоне. А в том, насколько человек способен вовремя остановиться и переключиться на другой коммуникативный код.

Двоеточие
и скобочка
Еще один, ставший уже стабильным, элемент интернет-общения - так называемые "смайлики" (автор статьи должен признаться, что и сам порой грешит их употреблением).  Двоеточие и закрывающая скобка - улыбочка. То же самое, но с открывающей скобкой - печаль. Очень удобно, и все понятно. Почему их не придумали раньше? Оказывается, придумали...
- "Смайлы", "смайлики" - это прямое следствие той самой неожиданно возникшей необходимости общаться письменно, о которой мы уже говорили, - говорит Сергей Журавлёв. - Здесь вдруг обнаруживается, что письменное общение, в отличие от устного, ограничено эмоционально и не передает всю гамму чувств. Представьте, произнеся: "Ну, конечно!", мы можем этой фразой сказать "да", а можем сказать "нет". Все зависит от интонации, передать которую в письменном виде мы не способны. Очень сложно сказать по написанному тексту, радуется ли человек, удивляется или негодует. Мало того (специально я этим не занимался, но узнал от тех, кто увлекается эпистолярным жанром), даже в личных письмах М. Ю. Лермонтова встречались некие подобия рожиц - опять-таки, очевидно, для того, чтобы выразить определенные эмоции. Это доказывает, что данное явление могло появиться и гораздо раньше, а развитие в наше время современных средств коммуникации просто способствовало массовому его распространению.
- Так, может, "смайлики" - это революция в языке? Не придем ли мы к тому, что, скажем, лет через 50 станет допустимым в газетном тексте поставить двоеточие со скобочкой, чтобы подчеркнуть его шутливый смысл?
- Не думаю, - отвечает филолог. - Потому что употребление "смайликов" в родстве с устной неформальной речью. Что касается письменной культуры... Если мы говорим о публицистике, нужно сказать, что есть современные публицисты, которые пишут ярко, интересно, образно, и "смайлики" им не нужны. Так что это - вопрос таланта пишущего. А если человек не может обойтись без "смайлов" - можно сказать, он в какой-то степени расписывается в своей языковой беспомощности.
Впечатленный сегодняшней беседой, журналист "Марийской правды" решил поставить эксперимент и попробовать хотя бы в течение месяца не помогать себе "смайликами" при общении в Интернете. Очень любопытно - получится ли? А продолжение разговора с Сергеем Журавлёвым о "скользких местах", сюрпризах и загадках русского языка вы сможете прочитать в новых публикациях "Марийской правды".

(г.Йошкар-Ола).