«Здесь не молятся, здесь обмениваются опытом»: о первом доме марийской традиционной религии
Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации.

Гостям – хлеб-соль да блины румяные / «Здесь не молятся, здесь обмениваются опытом»: о первом доме марийской традиционной религии

Культура 26.11.2023 11:30 699

Одно из удивительно познавательных и гостеприимных мест поселка Мари-Турек – местный Этноцентр. Открылся он относительно недавно, но радушие его хозяев уже сделало этот дом популярным среди туристов не только своей республики, но и гостей из самых дальних уголков страны и даже зарубежья.

Когда-то здесь, на улице им. Василия Мосолова, прославившего Мари-Турек известного академика, находилось правление колхоза им. Ленина. Теперь одни называют этот дом музеем крестьянского быта, другие – первым домом марийской традиционной религии. Оба статуса ему однозначно подходят.

– Здесь не молятся, здесь общаются, обмениваются опытом, – рассказала одна из организаторов, общественник, много лет руководившая местным музеем, Вера Сорокина. – В том числе это место предназначено для воспитания молодых картов, которые станут беречь феномен европейской культуры – марийскую традиционную религию.

При Этноцентре есть специальный амбар, в котором отдельно хранится вся утварь для проведения языческих молений и традиционных жертвоприношений.

Инициативные селяне говорят, что создали здесь своего рода памятник деревне.

– Цивилизация проникла и в нашу деревенскую жизнь, – разъясняет смысл замысла Вера Александровна. – Крестьянский быт превратился в подобие городского. А наша избушка как бы олицетворяет крестьянскую избу 19-20 веков.
На одной стороне веранды – орудия труда плотников, столяров, которые использовались ими в работе. Ими и дома строили, и предметы домашнего обихода мастерили. Здесь же и незамысловатые санки, кроватки для детишек и многое другое, что умели изготовить рукастые деревенские мужики.

Другая часть веранды наполнена женскими нарядами и всем, из чего и при помощи чего их изготавливали. Девочки начинали вышивать с подросткового возраста и знали сакральное значение каждого элемента узора. Например, считается, что орнамент на груди марийского национального костюма охраняет кормящую мать от сглаза, рассказывают старожилы.

Туристов, посещающих Мари-Турекский район, здесь обязательно встречают с хлебом-солью, а пожелания всего самого доброго мелодично звучат на марийском языке. Правда, не всем улыбается удача повстречаться здесь с самыми главными хранителями национальных традиций. А ведь главный карт района Григорий Иванов сам собрал для этого музея около 2000 экспонатов. А пристрой, в котором они разместились, сделали благодаря меценату района Константину Батуеву.

– Когда он увидел, как много у нас уникальных вещей, а показать их негде, Константин без всякой просьбы привез материалы для стройки, – рассказала Вера Сорокина. – А не было бы у нас такого мецената как Нина Морозова, владелица пекарен, не угощали бы мы своих гостей такими блинами.
Все угощения в Этноцентре готовят инициативные местные жительницы. Вся еда – из котла, из чугуна, с огня, с пылу, с жару. 


 Читайте также  о песенном фестивале «Ший памаш» («Серебряный родник»). Напомним, Марий Эл проводит Дни регионального кино на выставке-форуме «Россия» на ВДНХ.

Коротко


Архив материалов

Март 2026
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
           
20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          
Мы используем куки, в том числе в целях сбора статистических данных и обработки персональных данных с использованием интернет-сервиса «Яндекс.Метрика» (Политика обработки персональных данных). Если Вы не согласны, немедленно прекратите использование данного сайта.
СОГЛАСЕН
bool(true)