«Здесь не молятся, здесь обмениваются опытом»: о первом доме марийской традиционной религии
Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации.

Гостям – хлеб-соль да блины румяные / «Здесь не молятся, здесь обмениваются опытом»: о первом доме марийской традиционной религии

Культура 26.11.2023 11:30 733

Одно из удивительно познавательных и гостеприимных мест поселка Мари-Турек – местный Этноцентр. Открылся он относительно недавно, но радушие его хозяев уже сделало этот дом популярным среди туристов не только своей республики, но и гостей из самых дальних уголков страны и даже зарубежья.

Когда-то здесь, на улице им. Василия Мосолова, прославившего Мари-Турек известного академика, находилось правление колхоза им. Ленина. Теперь одни называют этот дом музеем крестьянского быта, другие – первым домом марийской традиционной религии. Оба статуса ему однозначно подходят.

– Здесь не молятся, здесь общаются, обмениваются опытом, – рассказала одна из организаторов, общественник, много лет руководившая местным музеем, Вера Сорокина. – В том числе это место предназначено для воспитания молодых картов, которые станут беречь феномен европейской культуры – марийскую традиционную религию.

При Этноцентре есть специальный амбар, в котором отдельно хранится вся утварь для проведения языческих молений и традиционных жертвоприношений.

Инициативные селяне говорят, что создали здесь своего рода памятник деревне.

– Цивилизация проникла и в нашу деревенскую жизнь, – разъясняет смысл замысла Вера Александровна. – Крестьянский быт превратился в подобие городского. А наша избушка как бы олицетворяет крестьянскую избу 19-20 веков.
На одной стороне веранды – орудия труда плотников, столяров, которые использовались ими в работе. Ими и дома строили, и предметы домашнего обихода мастерили. Здесь же и незамысловатые санки, кроватки для детишек и многое другое, что умели изготовить рукастые деревенские мужики.

Другая часть веранды наполнена женскими нарядами и всем, из чего и при помощи чего их изготавливали. Девочки начинали вышивать с подросткового возраста и знали сакральное значение каждого элемента узора. Например, считается, что орнамент на груди марийского национального костюма охраняет кормящую мать от сглаза, рассказывают старожилы.

Туристов, посещающих Мари-Турекский район, здесь обязательно встречают с хлебом-солью, а пожелания всего самого доброго мелодично звучат на марийском языке. Правда, не всем улыбается удача повстречаться здесь с самыми главными хранителями национальных традиций. А ведь главный карт района Григорий Иванов сам собрал для этого музея около 2000 экспонатов. А пристрой, в котором они разместились, сделали благодаря меценату района Константину Батуеву.

– Когда он увидел, как много у нас уникальных вещей, а показать их негде, Константин без всякой просьбы привез материалы для стройки, – рассказала Вера Сорокина. – А не было бы у нас такого мецената как Нина Морозова, владелица пекарен, не угощали бы мы своих гостей такими блинами.
Все угощения в Этноцентре готовят инициативные местные жительницы. Вся еда – из котла, из чугуна, с огня, с пылу, с жару. 


 Читайте также  о песенном фестивале «Ший памаш» («Серебряный родник»). Напомним, Марий Эл проводит Дни регионального кино на выставке-форуме «Россия» на ВДНХ.

Коротко


Архив материалов

Август 2026
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
         
27 28 29 30
31            
Мы используем куки, в том числе в целях сбора статистических данных и обработки персональных данных с использованием интернет-сервиса «Яндекс.Метрика» (Политика обработки персональных данных). Если Вы не согласны, немедленно прекратите использование данного сайта.
СОГЛАСЕН
bool(true)