У бесхозной исторической достопримечательности в деревне Кокшародо Куженерского района Марий Эл появилась крыша над головой – целую неделю деревенские ребята совершенно безвозмездно трудились на высоте четвертого этажа.
«Деревня с мельницей» - так о своей малой родине говорят кокшародинцы, когда хотят объяснить ее местоположение. Как выразился староста Виталий Капустин, «это наш маяк, по которому люди ориентируются».
Проблема в том, что у деревни нет ни одного аншлага, который обозначил бы локацию Кокшародо. Зато есть чудом сохранившаяся до наших дней ветряная мельница, она хорошо видна проезжающим с Сернурского тракта, благо деревня находится в паре сотне метров от него. А поскольку таких достопримечательностей во всей округе днем с огнем не сыскать, то ориентир оказывается безошибочным.
Имя поневоле
Судьба у деревеньки вообще причудливая. Издревле у нее было два названия: официальное - Токтарсола и шутливое - Кокшародо. Кокша на марийском языке означает фурункул, болячку, так что в вольном переводе получается «родня с болячками». Принято было раньше давать деревням клички, порой обидные. При советской власти, в пору административно-территориальных переделов, Токтарсола попала в состав Новоторъяльского района Марий Эл, а поскольку там уже был одноименный населенный пункт, пришлось придать официальный статус народному названию.
Ветряная мельница появилась в деревне, судя по всему, в начале 20 века, доподлинно известно, что в 1922 году она уже действовала. Хозяевами ее были братья Капустины. После уборки урожая сюда стягивались подводы с зерном из окрестных деревень, и по всей улице разносился вкусный запах теплой свежемолотой муки, которая из-под жерновов ручейком стекала в сусеки. В старые времена средняя плата за размол пуда ржи или пшеницы составляла пять копеек.
Было ваше, стало наше
Любопытно, что владельцем ветряка был прапрадед нынешнего старосты деревни Виталия Капустина, с которым мы встречаемся около исторической постройки. Во времена коллективизации мельницу реквизировали, и она стала колхозной. От путешествия по этапу в направлении «Беломорканала» одного из предков Капустиных спасло отсутствие других специалистов, и ему поручили заведовать мельничным производством в качестве наемного работника. Да и последующие поколения трудились здесь мельниками.
Пришли другие времена
Но силу ветра со временем заменили электродвигатели: крылья-лопасти оказались не у дел, место рубленых жерновов из Горного Заделья заняли литые фабричные. А потом мельница и вовсе никому оказалась не нужна - пришла пора покупной муки с крупных мелькомбинатов.
- Я действующий ветряк уже не застал, - вспоминает староста,- хотя пацанами мы проводили здесь много времени – играли в войнушки, в прятки. Старший брат рассказывал, что они еще успели покачаться и на мельничных крыльях. Потом «беспризорницу» потихоньку стали грабить - выдирали пиломатериал, ну и самое главное - пришла в негодность крыша, местами она даже провалилась.
- Мы, - говорят мои собеседники Виталий Капустин и Руслан Горохов, - уже сами хотели скинуться и перекрыть крышу, иначе через два-три года мельница бы просто рухнула. Но тут недавно на встречу с жителями деревни приехал депутат Государственного Собрания РМЭ Сергей Белоусов, и люди попросили его о помощи. Договорились так: Сергей Валерьевич (а он также является генеральным директором ООО «Марикоммунэнерго»), выделяет материал, а работа - за местными мужиками.
Неделю работали бесплатно
Депутат слово сдержал: кровельное железо привезли, за что местные жители ему очень благодарны. На календаре был конец ноября, но кокшародинцы во главе со старостой сразу взялись за дело. Хотя работать на высоте четвертого этажа (макушка ветряка - это метров 20) очень непросто, особенно зимой. Если свалишься, мало не покажется. Хорошо, что парни - опытные строители, этим, собственно говоря, и зарабатывают себе на жизнь.
Кровельные доски пришлось выкинуть полностью - они все сгнили, заменили и часть пришедшей в негодность стропильной системы. Ползали мужики на высоте целую неделю, но дело сделали. Причем Виталий Капустин, Алексей Осинин, Руслан Горохов и Михаил Соловьев трудились исключительно на общественных началах - вот такие патриоты своей малой родины. Не усидел дома и ветеран Анатолий Степанович Османов. Хотя дедушке уже за 80, он по мере сил помогал молодежи. Зато теперь все ощутили удовлетворение: деревенскую реликвию спасли, земляки благодарят - у многих душа болела за сохранность пережившего целую эпоху "экспоната".
Шанс для «беспризорницы»
Естественно мне хотелось заглянуть внутрь, а мельница теперь под замком. Староста рядом с ней строит дом для своей семьи, заодно и присматривает. Разруха здесь конечно немалая, но основные механизмы сохранились. Поражает своими исполинскими размерами и высотой (до самой макушки!) бревно-вал, вращение которого приводило в действие жернова. Я попытался обхватить его руками – не получается. Уцелел передаточный механизм – редуктор с полностью деревянными шестеренками, которые запускали в работу всю эту махину. Лежат покрытые инеем вполне пригодные жернова фабричной работы. Вся эта многометровая мельничная конструкция делится на три уровня, вверх ведет деревянная лестница.
Как же, находясь без призора, мельница простояла столько лет?
- Во-первых, лес очень прочный, вызревший, - объясняют мне Виталий с Русланом. - Постучишь по бревнам – долго звенят, гвозди в них лезут с трудом. Во-вторых, предки были замечательные мастера. Срублено все изумительно, как будто не топорами работали, а циркуляркой прошлись.
Сейчас из-за постоянных снегопадов ребята взяли "тайм-аут". Но до Нового года они намерены перекрыть еще и пристрой, через который на санях-телегах на мельницу завозили зерно, а мужики в ожидании своей очереди дымили самокрутками. Материала хватит. И вообще, парни собираются навести на мельнице порядок. Глава администрации сельского поселения Алина Тобекова надеется, что со временем удастся воссоздать и крылья.
А вообще было бы разумным начать работу по переводу старинной постройки в объект материального исторического наследия.
- Напомним, «Марийская правда» рассказывала, что в Марий Эл есть необычная деревня со старыми могилами святых, о которых сложены легенды.
