Ну, вот и он – подернутый дымкой первого снега Старый Юледур (Марий Эл). Небольшая деревенька в несколько десятков жилых дворов, а, между тем, здесь куется обороноспособность страны. Есть большие деревни и села, да целые поселения, которые никак не проявили себя в смысле помощи бойцам на СВО, но это не про староюледурцев.
Помню, я приезжал сюда год назад, примерно в это же время. Тогда здешние бабушки объединились и занялись вязанием носков для наших военнослужащих. Сообща собирали шерсть, «били» ее, пряли, ну и вязали всем миром колючие, но такие теплые деревенские шерстяные носки. В общей сложности получилось полторы сотни.
Место встречи изменить нельзя
И вот узнаю, что ветеранское ополчение снова в строю, а центром притяжения, как и в прошлый раз, стал местный Дом культуры - единственная точка соцкультбыта в деревне. Захожу в зрительный зал – ба, знакомые все лица - те же самые женщины, с которыми встречались в прошлом году. Тогда они приходили сюда вооруженные прялками и спицами, а сейчас занялись плетением маскировочных сетей.
Только осваиваем технологию, рассказывают они, но одну сеть уже сплели, принялись за вторую.
В зале как раз завершались строительные работы: местный участковый уполномоченный полиции Юрий Афанасьев и заводила добрых деревенских дел Владимир Попов собрали еще один станок для плетения. Причем Юрий Васильевич для хорошего дела пожертвовал свой личный пиломатериал. Так, в общем-то, все в Старом Юледуре и делается: кто-то принес шерсть, кто-то денежку, кто-то сам пришел, поработал. В итоге целую роту бойцов спасли от простуды.
Банки в дефиците
Впрочем, на сети ветераны сейчас переключились отчасти потому, что у них закончились… банки. Дело в том, что с подачи Владимира Попова Старый Юледур занялся изготовлением окопных свечей. Вещь на передовой, когда военнослужащие находятся в окопах и блиндажах, очень нужная: самому обогреться, одежду просушить или банку тушенки разогреть.
Ничего сложного тут нет, рассказывает Владимир Михайлович. Мы этому делу учились на ютубе, я сам с интернетом не дружу, но спасибо директору Дома культуры Людмиле Афанасьевой. Она нашла необходимые ролики, по ним и начали делать свечи. Компонентов немного, это собственно сами железные банки, парафин, воск, гофрированный картон и сухие сосновые шишки, хотя вполне можно обойтись и без них.
«Колдовство» на водяной бане
Местом сбора банок стал Дом культуры, там нарезали по размеру картон – им обеспечивает деревенский магазин и затем эти полуфабрикаты отправляются домой к Владимиру Попову. Дальше над ними колдуют сам Владимир Михайлович с супругой Людмилой Павловной. Завершающий и самый ответственный этап работы - смешать парафин с воском в пропорции 30% на 70%, растопить и залить этим раствором банки.
- Куски воска и парафина я топлю на водяной бане в кормокухне, - рассказывает Владимир Михайлович, - довожу до нужной консистенции, а супруга разливает черпачком по банкам. Вечером разлили – к утру все готово, остается только сверху подшлифовать.
Парафин приходится покупать, вот заказали на Озоне 22 килограмма, отдали из своих пенсий 2700 рублей, кроме того, его нам привозят из Йошкар-Олы. С воском проще, я же пчеловод, а воск это не что иное, как переплавленные пчелиные соты. Весь свой запас – килограммов 50 - пущу на свечи. Кроме того земляки подбрасывают: воск привезли Владимир Прокофьев, Григорий Курочкин, Олег Петров, Павел Комелин, семья Михеевых. Это еще плюс килограммов 15.
Мы уже сделали 160 штук окопных свечей, все они сейчас в Доме культуры и даже провели испытания, чтобы убедиться, что первый блин не вышел комом. Одну свечу зажгли – горела 5,5 часов, пламя сильное, ровное, не коптит. Не стыдно будет отправлять их нашим на фронт.
Но тут свечная тема встала – по причине нехватки банок. Сейчас культработники бросили клич по округе о сборе тары и буквально на следующий день после появления объявления в местном паблике, принесли сразу 16 банок. Сейчас нужно создать их запас, чтобы можно было запустить производство.
Сети всякие важны, сети всякие нужны
А пока, воспользовавшись паузой, староюледурцы взялись за сети. Это дело хорошо поставлено у их соседей в деревне Шой-Шудумарь, так что поучиться есть у кого.
Как поясняют мне женщины, основой маскировочного «покрывала» является обычная рыболовная сеть, на нее наплетаются ленточки из различных материалов типа спанбонда. Существуют самые разные техники, сеть, с которой работали женщины, плетется в стиле зигзаг или «козлик». Скорость зависит от техники, и количества занятых людей. Размеры сетей нужны разные, все зависит от того, какие заявки приходят с фронта. Ведь одно дело укрыть от вражеских глаз «Ниву» и совсем другое грузовой «Урал». Сотрудничество идет с благотворительным фондом «Золотые руки ангела». Сетей нужно много, особенно сейчас в связи со сменой времени года – пора переходить на белый цвет, поэтому дополнительные руки очень нужны.
Пора было прощаться, женщины остались в зале: одни нарезали ленточки, другие плели. Настоящий ветеранский «спецназ» и хочется назвать их поименно: Кузнецовы Людмила и Маргарита, Людмила Попова, Зоя Петухова, Лидия и Елизавета Ивановы, Зинаида Попова, Эльвира Прокопьева. Ну и, конечно, хозяйки гостеприимного очага культуры Людмила Афанасьева и Алина Андреева, а также Владимир Попов.
А еще мы рассказывали о том, что в Марий Эл появилось место, где исполняются желания.
Фото Дмитрия Шахтарина.
