Для фотографа эти места - рай. Таких праздников, как здесь, не увидишь больше нигде. Только в Унчо еще можно снимать этнографию в чистом виде. Только в Унчо встретишь такое количество женщин не в стилизованных, а настоящих народных костюмах, какие носили и полвека, и век назад. Только здесь под звон бубенцов может выехать на деревенскую улицу сразу несколько десятков празднично украшенных лошадей. Лошади в Шоруньже - не дань моде, они такая же неотъемлемая часть деревенского бытия, как и сто лет назад.
Не случайно нынче Унчо посетили четыре туристические группы из Финляндии. Какое еще село в Марий Эл может похвастаться таким количеством зарубежных гостей? Именно самобытность здешних мест привлекает братьев-угрофиннов.
Не стал исключением и Пеледыш пайрем, отмечавшийся в республике в прошлые выходные. На пригорке и на лугу возле родника, о котором помнят все, кто уехал далеко отсюда, но по-прежнему считают себя шоруньжинцами, собрались около восьмисот человек. Здесь были все свои. Будто большая родня съехалась на семейный праздник, чтобы вспомнить о прожитых в Шоруньже годах, попеть марийские песни, поплясать под гармошку, отдохнуть после нелегкой весенней страды. Да, наконец, просто попить воды из родника.
Веселиться в Унчо умеют. И гостей любят. Я минут десять с любопытством наблюдал, как мулла из соседней татарской деревни оживленно беседовал со своим другом-марийцем. Сегодня он приехал на Пеледыш, завтра уньжинцы будут у него гостями на Сабантуе. Таков закон дружбы.
Весь день не умолкали песни над Шоруньжой. И лишь когда стемнело, усталую гармошку сменили звонкие трели. Ночью у родника соловьи отмечали свой Пеледыш.
Валерий Кузьминых.
(Моркинский р-н).
