Как известно, города на Руси когда-то закладывались с совершением особого чина. Воевода и священник выбирали место для постройки, затем, после освящения места под строительство церкви, совершался крестный ход по тем землям, где должны были находиться городские стены. Этот порядок старались соблюдать: на Руси принято было испрашивать Божие благословение на всякое начинание. Царевококшайск изначально строился как православный город и задумывался как подобие Иерусалима на волжской земле. Об этом говорят и названия храмов, большинство из которых связаны с событиями земной жизни Спасителя.
В 1900 году журнал “Известия Казанской епархии” в связи с поездкой по уезду Казанского архиепископа Арсения опубликовал большую подборку материалов о храмах Царевококшайска. Вот какое наблюдение оставил нам очевидец: “При въезде в город невольно привлекает к себе красота местных церквей. Они расположены почти по прямой линии, вдоль правого берега Малой Кокшаги. Храмы двухэтажные, с величественными куполами, колокольни высокие, с большим числом колоколов, позвонение их доброзвучное и трогательное; на храмах высятся древней работы медные кресты, попирающие луну; к верхам крестов прикреплены небольшие царские короны”.

В советские времена большинство храмов в Йошкар-Оле было утрачено. Последним, уже при Хрущеве, пал Воскресенский собор. По крохам созидались храмы, а рушились в одно мгновение. Бездуховность, ставшая страшной трагедией народа, привела к тяжелым последствиям. С разрушения святынь началось и разрушение человека, его духовно-нравственных основ. Сегодня, как и 400 лет назад, на берегу реки вновь развернулось строительство церквей. Все возвращается на круги своя.
Вот что говорит по этому поводу архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн: “В настоящее время, когда пришла пора собирать камни, мы вновь стремимся возродить наши святыни. Они необходимы всем нам не только как дань перед ушедшими поколениями, которые их созидали. С возрождением храмов начинается возрождение и душ человеческих. Некоторые говорят: в наше тяжелое время надо не церкви восстанавливать, а строить другие объекты. Но я скажу: и в самые тяжелые времена на Руси в первую очередь всегда строили храмы, строили как видимое искупление содеянных грехов. Сегодня мы искупляем грехи, сотворенные нашими отцами и дедами, которые в безумии своем разрушили и осквернили храмы, а теперь дети их страдают”.
В нашем разговоре архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн отметил особую роль президента РМЭ Леонида Маркелова в возрождении духовности в республике. Всеми процессами восстановления святынь он руководит лично. И не просто руководит, а душой болеет за каждый храм. Он вникает в каждую мелочь, прорабатывает все в начальной стадии проектирования, а затем внимательно следит за ходом строительства.
У самого северного царевококшайского храма - Вознесенского собора (цифра 1) - возрождается колокольня. Она ставится строго по старому проекту. Остатки фундамента, покрытые трещинами от ветхости и взрыва колокольни, сохранились. Они и определили место нынешнего строительства. К концу 2008 года звонница будет закончена, хотя строгого графика ее восстановления нет. На ней планируется разместить полный набор колоколов: от благовестного до зазвонных.
Началось восстановление и главной святыни города - Воскресенского собора (2). Многие прихожане и простые жители Йошкар-Олы приняли в этом соборе Святое Крещение, многие, вернувшись с фронта, благодарили в нем Бога за то, что сохранил им жизнь. Собор дорог всем как святыня и одновременно как воспоминание о молодости.
Уже готово свайное поле, возводится цокольный этаж. Прежние очертания новая церковь не повторит. Собор был громадный, а сегодня рядом на берегу Кокшаги уже есть достаточно большие Вознесенский и Троицкий храмы, недалеко строится Благовещенский собор, поэтому воссозданная святыня будет меньших размеров. Сроки реализации проекта зависят от финансирования, но владыка отметил, что недалек тот день, когда новый храм станет отрадой для старшего поколения, а для будущих - великим назиданием, говорящим, что нельзя разрушать святыни, память человеческую, творить беззаконие.
Недалеко строится еще один собор - Благовещения Пресвятой Богородицы (4). В настоящее время ни один из городских храмов не соответствует высокому достоинству собора. В них затруднено совершение особо торжественных служб, в которых участвует все духовенство (а это более ста человек). Необходим большой алтарь, а также храм больших размеров, в котором могли бы разместиться и священники, и сотни прихожан. Новый храм и по вместимости, и по архитектуре будет соответствовать всем духовным и архитектурным требованиям собора.
Благовещенский храм много возьмет от петербургского собора Спаса на Крови и собора Василия Блаженного в Москве. Наша новостройка в отдельных деталях повторит эти великие шедевры российской архитектуры. Одновременно собор приобретет и свой неповторимый, особенный облик. Какой - скоро увидим!
Рядом со строительной площадкой уже стоит памятник Деве Марии. Идея его принадлежит президенту Леониду Маркелову. Скульптура выполнена в строгом соответствии с каноническими традициями Русской православной церкви. В России найдется немного городов с памятниками Богоматери.
На участке между улицами К.Маркса, Пушкина, Советской и Чернышевского скоро начнется восстановление еще одного святого места - Богородице-Сергиева монастыря (5). Много лет назад он начинался с Входо-Иерусалимского храма, потом рядом построили богадельню, приют. В этом же порядке планируется провести и восстановительные работы. Строительная площадка под монастырь уже подготовлена. Госархив, долгие годы занимавший здания пустыни, переехал на новое место, все старые строения снесены.
Буквально через дорогу очень активно ведется строительство Православного центра (6). В красивых зданиях на берегу Малой Кокшаги разместятся воскресная школа и трапезная (столовая). Для людей, которые по каким-то причинам не могут пойти в больницу, будет работать кабинет врачебного приема. В новые помещения переедут курсы сестер милосердия. В центре появится актовый зал, в котором удобно будет проводить детские Рождественские елки, конференции. Сюда же переедут и епархиальные службы, информационный отдел, иконописная, реставрационная, мозаичная мастерские.
Раньше в старом здании, стоявшем на месте новостройки, работал детский сад на две группы. Дошкольное учреждение решено восстановить, дабы никто не обвинил церковь в том, что она его разрушила. Православный центр будет содержать садик на свои средства.
Храмы восстанавливаются не только в Йошкар-Оле. “Сегодня мне показали проект иконостаса Шулкинской церкви, - рассказал владыка. - Внешний вид ее уже восстановлен, здание закрыто крышей, побелено, возведены порталы, колонны. Сейчас началась внутренняя отделка, штукатурка. Дошло дело и до иконостаса. Проект его привез генеральный директор фирмы “Хроматэк” Вениамин Загайнов. Он очень много помогает в восстановлении Шулкинского храма. Да, у нас есть такие люди, как Вениамин Федорович, хотя их и немного. Они из глубины сердца стремятся воссоздать поруганные и оскверненные храмы республики. Дай Бог, чтобы их было побольше.
Возрождение святынь - это начало духовного выздоровления нашего общества. Видя эту красоту и входя в храмы, человек, желает он этого или нет, ощущает милость Божию и благодать. Исходя из храма он стремится исправиться и обновиться. Помимо духовного назначения, храм имеет и внешний, назидательный характер. Красота архитектуры дает людям способность иначе смотреть на свой город. Эта красота не только для нас, ныне живущих, но и для будущих поколений”.
Создавая храмы, мы готовим будущее для наших детей.

Валерий Кузьминых.
(Марий Эл).