Когда в детстве я бывал на кладбище вместе со старшими, мне часто хотелось взять домой какую-нибудь привлекшую внимание безделушку или поесть ягод, обычно растущих там в изобилии. Но бабушка всегда начинала ругаться, объясняя, что это может привести к крупным неприятностям.

Окончив школу и получив специальность, я вернулся в село и стал работать столяром. Как водится, кроме основной работы,   оказывал и мелкие услуги населению. Тем более что отказать знакомым очень трудно.
Вот как-то подошел ко мне односельчанин и попросил сделать дубовую киянку. Надо сказать, что дуб в близлежащих лесах не рос совсем. Я предложил сделать инструмент из другого подходящего дерева, но он настаивал на своем. “Ну тогда, - говорю, - ищи дуб сам, тогда и сделаю тебе из него киянку”.

Он не появлялся у меня примерно месяц, потом пришел,  принес с собой дубовый крест. Спрашиваю: “Ты что принес! Где взял?”. А он: “Ты же сказал найти дуб для киянки, вот я и принес его с кладбища, делай из него”.
Не знаю, наверное, что-то нашло на меня. Сразу вспомнился бабушкин наказ, и сколько он ни уговаривал, я, обычно легко поддающийся на уговоры, на этот раз твердо стоял на своем, требуя унести крест обратно на место. Кончилось тем, что он выпросил пилу и ушел. С тех пор я его больше не видел...

Оказалось, что киянку он все-таки решил сделать сам и распилил крест. А через три дня этот односельчанин, работая дома по хозяйству, споткнулся практически на ровном месте и, упав на какой-то штырь, получил сквозную рану груди.
На его беду, в нашем селе не было врача, и мужчину на машине срочно увезли в соседнее село. Но и там хирурга не оказалось - специалист должен был вернуться только утром.
Бедолага не дожил до утра, дожидаясь помощи. И сам оказался там, откуда притащил крест.

Я же теперь твердо верю, что бабушка была права, говоря, что мертвые могут мстить тем, кто у них ворует.

P.S. Все это произошло в одном из поселков республики. Но, как объясняет автор письма, он давно уже там не живет и не может взять согласие на публикацию у родственников погибшего. Поэтому попросил редакцию не указывать название места, где все это произошло, а также свою фамилию.

К слову
Старые люди очень часто говорят мудрые вещи, передавая детям и внукам опыт своих предков в той или иной форме. Может быть, еще и поэтому во многих культурах принято слушаться их
во всем или, по крайней мере, непременно прислушиваться к их советам. Что же касается позиции ряда экстрасенсов, то “месть мертвых” может объясняться свойством предметов сохранять “отпечаток”, ауру того места, на котором они находились, или того человека, которому они принадлежали. Похоже действуют
и проклятые украшения, снятые с мертвых, нередко они доводят
до могилы убийц прежних хозяев. Хотя в этом случае уместнее говорить именно об “отпечатке гибели”. Не случайно некоторые мудрые люди покупают что-то лишь у тех людей, кого знают,
и те вещи, в происхождении которых уверены.