Кто-то считает "Пеледыш пайрем" праздником древним. И вроде бы это логично, ведь отмечается он обычно в начале лета, после окончания всех посевных работ, а это время издавна было богато на различные праздники. Почти у каждого народа, проживающего на территории нашей страны и занимающегося земледелием, есть такой праздник, во время которого он славит землю, природу, а люди желают друг другу хорошего урожая. Но "Пеледыш пайрем" как раз был задуман "сверху", а не родился в народе. Правда, это не помешало ему стать популярным.
 
Руслан Бушков,
кандидат исторических наук:
- История этого праздника начиналась еще в 1917 году, когда на первом всероссийском съезде мари, который состоялся в Бирске, был поднят вопрос о едином национальном празднике. Этот же вопрос поставили и на следующем съезде, через год - в Казани. Именно тогда прозвучали слова, что марийцам нужен праздник для поднятия национального духа и развития национального самосознания.
 
Праздник, по мнению представителей власти того времени, должен был быть полностью атеистическим и соответствовать коммунистическим идеалам. Марийским просветителям того времени дали задание найти или придумать такой праздник, который бы стал неким противовесом весенне-летним религиозным праздникам народа мари. Одним из его создателей стал общественный деятель, педагог, драматург Александр Конаков.
"Если вы хотите, чтобы народ мари поверил в свою звезду, возродился новой луной, засиял солнцем, - проведите "Пеледыш пайрем", - так сказал Александр Федорович, и его слова оказались пророческими.
- Александр Конаков был действительно знатоком родной культуры и вместе с коллегами решил создать новый праздник, взяв за основу сразу несколько больших народных праздников - "Агавайрем", "Сюрем" и "Семык", - говорит Руслан Бушков. - Совместные усилия дали свои плоды. Так появился "Пеледыш пайрем". Впервые он был проведен в Сернуре 27 мая 1920 года. Через три года он получил статус официального праздника.
По словам очевидцев, на празднике тогда собралось не меньше двух тысяч человек. Цифра по меркам того времени немаленькая. На праздник пришли десятки волынщиков, было много музыки, песен, игр и конкурсов. Народ радовался и веселился. "Пеледыш пайрем" всем пришелся по душе. Так вроде бы искусственно созданный праздник превратился в живой, самостоятельно существующий. Сегодня его можно назвать без прикрас одним из самых добрых, веселых, красивых.

(г.Йошкар-Ола).