Оказавшись в селе Куракино Параньгинского района Марий Эл, догадаться о том, что перед вами храм, можно только по кресту и маковке на крыше здания, похожего на типовой магазин советской еще эпохи.
Да так оно, собственно говоря, и есть – в не таком уж давнем прошлом это была торговая точка райпотребобщества. Потом местная православная община выкупила заброшенную постройку и переоборудовала под церковь. Хотя в свое время в Куракино был свой старинный храм, но в годы безбожия его снесли.
Батюшка благословил
Теперь сюда, в храм Святителя Спиридона Тримифунтского, тянутся верующие, проводятся службы, и здесь же… готовят окопные свечи, плетут маскировочные сети, собирают гуманитарку для военнослужащих на СВО.
Проходим в дальнюю часть здания и попадаем в своего рода производственный цех: ящики, банки, коробки, станок, различная утварь.
- Сегодня у нас не рядовой день – начали плести свою первую сеть, - рассказывает волонтер Ольга Заболотских. - Станок сделали с помощью главы администрации сельского поселения Надира Хадиуллина, а мастер-класс как раз сейчас нам дают женщины из деревни Алашайка. Они большие специалисты в этом деле, передают опыт.
А вообще заливка блиндажных свечей в храме началась где-то два месяца назад с благословения настоятеля церкви Матфея Сапаева. Батюшка дал добро, и работа закипела. Начали собирать средства на покупку парафина, организовали в магазинах сбор металлических банок и отправились в…лес. За шишками.
Почему шишки «парят» и режут
Поздновато, конечно, они были уже сырые, но решение проблемы нашли – в районе есть деревообрабатывающие предприятия со своими сушилками, это, в частности, предприниматель Александр Чешев и ООО «СаунаСтрой». Они сразу же откликнулись на просьбу. Шишки должны быть абсолютно сухими, иначе будут коптить.
Вообще куракинские волонтеры отнеслись к делу очень серьезно, досконально изучили технологию. Оказывается, банки предварительно обязательно нужно обжигать (многие этого не делают), чтобы от них не было дыма и неприятного запаха. Для этого в церкви есть русская печка, вполне можно использовать и паяльные лампы.
Шишки перед использованием перебирают и очищают от мусора, а крупные разрезают на две половинки. А то «здоровяки» в банку могут и не залезть. Важно хорошо их утрамбовать, руками сделать это сложно, поэтому волонтеры используют деревянные ступы. Еще один нюанс – правильно укладывать шишки «попкой» кверху.
Да и заливать свечи нужно в два приема, чтобы из банки вышли пузырьки воздуха. И вот когда все условия соблюдены, окопные свечи получаются идеальными. Наши, говорит волонтер Геннадий Александров, горят до 10-12 часов ровным чистым пламенем. Да, и еще одно немаловажное условие – качество парафина, на этом экономить нельзя.
Коробки с сюрпризами
Работы в храме идут иной раз до часа ночи. Женщины собираются днем, а вечером после работы подтягивается сильный пол. В Куракино приезжают волонтеры даже из Параньги. Чтобы добраться до деревни, женщины нанимают такси. У нас в поселке материалы закончились, поэтому ездим сюда, поясняют они. Без дела сидеть уже не можем.
Счет изготовленным в куракинском храме блиндажным свечам пошел уже на тысячи. 1300 штук они отправили на фронт через благотворительные фонды или с земляками – отпускниками. Еще 1800, упакованные в коробки с необычным логотипом с материнским пожеланием, ждут своего часа. Среди волонтеров немало женщин, чьи сыновья служат на СВО.
Кстати, в каждом ящике, помимо свечей, множество вкусных и приятных сюрпризов: орехи, конфеты, сгущенка, тушенка, шоколадки. Гуманитарку собирают всем миром, вот при мне школьники принесли очередную партию.
Чеснок салу товарищ
Что касается плетения сетей, то все началось с того, что пришедший в отпуск боец с позывным "Полатыч" сказал волонтерам, что там, на передке, помимо свечей очень нужны маскировочные сети. И от чеснока ребята точно бы не отказались. И хотя буквально на следующий день он уезжал обратно, за это время дружные волонтеры из Алашайки, к которым обратились за помощью куракинцы, успели связать четыре сети. Ну а жители деревни Ирмучаш, пройдясь по дворам, собрали две больших коробки чеснока. Бойцам он пришелся по душе, никакая хворь их теперь не берет.
А еще салом снабдили и другой провизией.
А еще мы рассказывали о том, как сельчане в Марий Эл со своими проблемами разбираются.
Фото Дмитрия Шахтарина.
