Первопроходец
Празднование 80-летия заслуженного художника РФ, народного художника Марий Эл, почетного члена Российской академии художеств и Всероссийского Геральдического общества Измаила Ефимова будет проходить позже – он родился 14 ноября 1946 года. Обещают открытие грандиозной персональной выставки, на которой будет отражена вся деятельность художника, начиная с его триумфа в соцреализме, а также в геральдике – Измаил Варсонофьевич является автором герба и флага Марий Эл. На выставке в Республиканском музее изобразительных искусств, являющейся продолжением живописного проекта «Этносфера Измаила Ефимова» 2023 года, представлено более 170 графических работ в направлении этнофутуризма с начала 1990-х годов. Огромная благодарность музею за приглашение на презентацию кандидата искусствоведения Эльвиры Колчевой, которая своей замечательной лекцией доходчиво рассказала о вкладе Измаила Ефимова в мировую культуру и его роли как первопроходца целого направления в изобразительном искусстве.Да, быть первопроходцем, одним из основателей целого направления в искусстве тяжело, потому что часто приходится быть непонятым, непринятым среди своих коллег и уж тем более у любителей, воспитанных на академической живописи. Может, поэтому в большой период его творчества персональные выставки этнофутуристического цикла проходили в основном за границей, где их принимали с восторгом: в Венгрии, Германии, Нидерландах, участвовал в престижных международных проектах в Литве, Китае и других странах.
В основе – этнос
Как рассказывает он сам, в конце 1980-х соцреализм ушел в прошлое, но зато поднялся «железный занавес», у него появилась возможность выезжать в разные страны и изучать авангардные течения в искусстве. Именно в этот период в Эстонии зародилось этнофутуристическое направление в культуре, охватившее затем весь финно-угорский мир и другие страны. Идея его: не дать малым народам потерять свою национальную идентичность, не загнать их древнюю культуру в музеи, а, соединив с модернизмом и постмодернизмом, современными технологиями, дать путевку в будущее.В основе художественных произведений этнофутуристов – соединение архаичного национального пласта и западно-европейского авангарда, поэтому в своих работах они включают элементы мифов, легенд, национальную символику, древние родовые знаки, археологические артефакты, здесь часто присутствует дух язычества, то есть растворения с природой. И главными первопроходцами этого направления сегодня считаются американский художник эстонского происхождения Калев Марк Костаби, художники из Марий Эл Измаил Ефимов, Юрий Таныгин, из Чувашии Павел Микушев и Юрий Лисовский. Их последователем в Марий Эл можно назвать и замечательного художника Геннадия Петухова.
Погружение
Сам Измаил Ефимов от этой выставки не ждал большого понимания от обычных посетителей, расчет был на профессионалов и студентов художественного училища, осваивающих разные направления в искусстве. Но некоторые профи тоже не все поняли. Вот некоторые высказывания заслуженных художников: «Ничего не скажу, потому что не понимаю», «Вот здесь я вижу медведя. Давно, видимо, убили, уже разлагается», «Некоторые рисунки отлично бы смотрелись на текстиле, очень эстетичны, с национальным колоритом». Насмешили меня три студентки – они выбирали, в какой позе и с какого ракурса лучше смотреть. «Девочки, лучше лежа», – посоветовала я. Не шутила. В экспозициях картин академической школы мы полагаемся в основном на визуальное восприятие и понимаем то, что реально: пейзаж, цветы, портрет и другое. Работы Ефимова требуют отрешения и созерцания, включения собственной фантазии. А воображение у каждого индивидуально. Это как в кабинете у психиатра, предлагающего по тестовым абстрактным рисункам погрузиться в свое подсознание и вытащить какие-либо ассоциации. Конечно, Ефимов, скорее, медиум, помогающий открыть каждому хранящийся на генном уровне древний код своего рода. С некоторыми работами художника, наполненными символизмом, проще. К примеру, в гениальной акварели «Купальщица» мы видим элементы тела обнаженной женщины, но это существо – симбиоз человека, птиц, растений и, возможно, еще каких-то тварей. О чем? О неотделимости человека от природы. Или, к примеру, архиографика «Животное» относит нас к археологическим артефактам, к зооморфному стилю, который получил более широкое развитие у пермских этнофутуристов. Сложнее, когда в своем творчестве Ефимов уходит еще глубже. Нет, не в космос, не в другой мир. Он словно слой за слоем убирает материальную реальность, погружая зрителя через символы, этнические знаки внутрь самого себя, в начало мира и первобытности.Да, выставка получилась просветительской. Но важно и другое. На презентации председатель марийского отделения Союза художников России Анна Санникова посоветовала начинающим художникам взять в пример творческий путь самого Измаила Ефимова, который начал открывать новое направление в изобразительном искусстве уже после 40 лет и продолжает совершенствоваться по сей день.
Отметим, что выставка будет работать до 30 октября. 6+
За пять лет в Марий Эл по Пушкинской карте купили более 469 тысяч билетов.
