Недавно в окруженном горными хребтами испанском городе Флариз играла… марийская волынка шувыр. Здесь на международном фестивале волынщиков побывал наш земляк из деревни Ивансола, музыкант Иван Каменщиков вместе со своим старинным музыкальным инструментом, которому никак не меньше ста лет. Мог ли представить себе старый мастер Егор Горохов из деревни Регеж, что его волынку услышат в далекой Галисии.
Кстати, этот самый шувыр уже бывал в Европе, но с отцом Ивана, заслуженным работником культуры Российской Федерации Евгением Каменщиковым.
Он один такой
Марийский край, наверное, единственный в России, где волынка сохранилась как народный музыкальный инструмент, хотя и достаточно редкий. Играть на ней младший Каменщиков научился у отца.
У специалистов шувыр вызывает особенный интерес, ведь среди собратьев это самый древний архаичный инструмент. В других странах они усовершенствовались, модернизировались, а шувыр сохранился в своем первозданном виде. На Западе это давно уже фабричный серийный продукт, а наш – штучный, ручная работа.
И на свадьбах, и на похоронах
Даже в Марий Эл многие не представляют, что это такое. Основа инструмента – специальным образом выделанный мочевой пузырь коровы или быка, в результате он становится мягким и эластичным, как замша. В пузырь нагнетается воздух, игрой пальцев на отверстиях мелодических трубок извлекаются звуки – резкие, жужжащие. Конструкция несложная: вдувник для нагнетания воздуха, мелодические трубки из костей цапли или журавля, пищик из зрелого камыша, на выходе – раструб из рога. Раньше в комплекте был еще коготь рыси или лисицы – для прочистки отверстий, ну и плюс сакральный смысл – считалось, что он отгоняет болезни.
Крюк до Абу-Даби
Любопытно, что сегодня услышать марийский шувыр можно даже в центре Европы: в Брюсселе есть музей, в котором собраны народные музыкальные инструменты со всего мира. Там на марийскую волынку можно и взглянуть, и послушать запись ее звука.
– Предложение принять участие в фестивале в Испании поступило весной, – вспоминает Иван Каменщиков. – Честно говоря, не очень понимаю, как они на меня вышли. А почему бы и нет, подумал я: как говорится, и себя показать, и на других посмотреть.
Время оформить документы было, ведь фестиваль состоялся совсем недавно, 4-5 сентября. Правда, добираться до места пришлось окольными путями – через Абу-Даби, из Москвы сначала туда, потом перелет в Мадрид и уже автобусом до Галисии.
Это выжженная солнцем провинция – нынешнее лето оказалось необычайно жарким. Даже в день приезда, четвертого сентября, на улице было +35 градусов. Таможню Каменщиков прошел без проблем, да и багажа минимум: один рюкзак, в нем марийский национальный костюм и пара волынок – резервная на тот случай, если ретро-шувыр закапризничает.
Забрался шувыр в горы
Старинный город Ауренсо, основанный еще римлянами, является своего рода центром испанской волынки – здесь есть королевский оркестр волынщиков, школа, музей. Он и является организатором ежегодных фестивалей волынщиков - нынешний был уже 41-й по счету. Участники – музыканты из ряда стран от Венгрии до Ирландии. Из России только Каменщиков.
Первое выступление прошло в горах прямо на площади небольшого городка Флариз, второе в живописной деревне Альбарельос (здесь находится замок Монтеррей). Иван сделал презентацию о шувыре на английском языке – очень пригодилась книга Олега Герасимова.
А потом на площади, которая помнит еще легионеров, Каменщиков исполнил свадебные мелодии родной деревни Ивансола – под эту музыку невесту выводили из дома родителей, народные песни «Ой, Прокопыч», «Эре Тиде тувырым». На родине шувыр часто звучал в ансамбле с марийским барабаном, некоторые мелодии воспринимаются только под барабанную дробь, поэтому пришлось Ивану на свое выступление мобилизовать одного испанца с барабаном. Рассчитался с ним подаренной организаторами фестиваля бутылкой вина. Зрители и участники приняли шувыр очень хорошо.
С Каменщиковым мы встретились вскоре после его возвращения на родину.
– Для меня поездка на фестиваль – это руководство к действию, – говорит он. – Толчок продолжать заниматься старинной народной музыкой, а работы тут непочатый край. Волынка – часть моей жизни и я не хочу, чтобы она стала просто музейным экспонатом. По большому счету речь не только об этом инструменте, а о фольклоре, народной музыке вообще.Недавно мы рассказывали, как кларнетист из Марий Эл познакомил жителей Греции с национальными мелодиями.
Фото предоставлены Иваном Каменщиковым.
