За четыре года до наступления 20 века в деревне Кугушень, тогда еще Косолаповской волости Уржумского уезда, открыли церковь Косьмы и Дамиана. Приход состоял из 11окрестных селений, русских православных прихожан насчитывалось более двух тысяч человек, крещеных мари 218 человек мужского и 239 женского пола. Судьба деревянного храма оказалась недолгой – он сгорел. Люди не опустили руки и построили другой - каменный, но тут в истории многострадальной России наступили совсем другие времена. Большевики церковь закрыли, а впоследствии ее разобрали по кирпичику.
Сосна - долгожительница
О храме кугушенцы не забывали, на намоленное место ходили даже во времена разгула атеизма, благо, власть от них далеко – в нескольких верстах от села уже начинаются вятские леса. Когда гонения на веру прекратились, проводили молебны возле сельской достопримечательности - старинной сосны, которая когда-то росла рядом с первым храмом. Сколько ей лет, никто точно не знает, но старожилы говорят, что даже в их детстве это было уже взрослое дерево. По преданию, под сосной похоронен первый настоятель здешней церкви.
Сначала было слово
И вот у верующих родилась мысль восстановить в Кугушени храм. Инициаторами были супруги Сморкаловы - Сергей Ефимович и Марина Егоровна. На сельском сходе народ идею единодушно поддержал. 28 июля прошлого года забили колышки, провели планировку. Место указал старейший житель села Павел Васильевич Тетерин, пришел, воткнул лопату в землю и сказал: «Вот здесь раньше стоял храм!» Аксакал не ошибся – когда копали траншеи под фундамент, действительно наткнулись на слой золы и углей – останки той сгоревшей церкви. Жаль только, что сам Павел Васильевич не дожил до светлого дня — совсем недавно по нему справили сороковой день.
Всем селом
Кугушенцы народ небогатый - работы в деревне нет, да и живут здесь все больше пенсионеры, то есть люди без капиталов. Спонсоров даже на богоугодное дело в деревне днем с огнем не найдешь, а осилить строительство храма можно только сообща, как говорится, всем миром. Так все и было - на расчистку пустыря под строительство - там стеной стоял бурьян и покоились развалины старого деревенского клуба - вышли всей деревней. Точно также все, от мала до велика, разбирали останки заброшенной фермы - выбирали пригодный для строительства кирпич, щебенку. Покупать дорого, а у кугушенцев каждая копейка на счету. Хотя, конечно, совсем без покупок не обойтись — нужен пиломатериал, окна-двери, железо на крышу. Правда, многие предприниматели входили в положение и делали хорошие скидки. Ну, а самое главное - сруб для храма привез настоятель отец Сергий из Марисолы, который окормляет теперь и кугушенскую сторону.
Работали безвозмездно
Делали все своими силами - бригада местных мастеровых мужиков во главе с церковным старостой Сергеем Сморкаловым. Безотказно трудились Евгений Макаров и Василий Бадьин. Безо всякой оплаты мужики чуть не каждый день работали на стройке. Зимой взяли делянку и готовили лес, благо, тракторов в деревне хватает, а солярку по одним ему ведомым каналам помогал добывать глава сельской администрации Вячеслав Курочкин. Бревна превратили в пиломатериал на местной лесопилке. Женщины обеспечивали тылы: кормили строителей. Продукты опять-таки жертвовали местные жители. По сути, ни один человек в Кугушени не остался в стороне: либо работали, либо, насколько позволяли возможности, помогали материально.
Без единого гвоздя
Практически все в церкви сделано руками местных умельцев, даже маковку сами сумели изготовить и установить на купол без всякой механизации. С краном или вышкой, конечно, было бы гораздо сподручнее, но за нее заломили такую цену... Поэтому мужики покумекали, построили леса и впятером умудрились вручную затащить маковку на высоту. Возможно, молитва помогла, которую в это время читал отец Сергий. Кстати, и построен храм по старинным канонам без единого гвоздя, половые доски, например, держатся на деревянных шкантах.
И вот, хотя с тех первых забитых в землю колышков еще и года не прошло, в церкви уже ведутся молебны. Конечно, внутри работы еще хватит: нужно ставить пристрой, в котором разместится алтарь, делать электропроводку, отопление, заниматься внутренним убранством. - Но, ничего, с Божьей помощью осилим - говорят люди, - тем более что самое сложное уже позади, а мы поверили в свои силы. Работы здесь и сейчас идут постоянно: мужики, когда позволяет время, занимаются недоделками, а женщины благоустройством. На огороженной церковной территории уже появились красивые цветочные клумбы, и будет разбита аллея.
Все еще только начинается
Вообще, с возрождения храма, похоже, может начаться и возрождение старинного села. Сегодня здесь осталось полсотни жилых дворов, 170 жителей. Проблем у них хватает - нет работы, нормальной дороги по разбросанным сельским улицам, давно уже закрылся весь деревенский соцкультбыт. Но кугушенцы не теряют надежды - с гордостью рассказывают, какая замечательная вода бежит у них в водопроводных колонках. Строятся — чуть не в каждом хозяйстве видишь то новый дом, то баньку, то крышу, забор на худой конец. Люди начали возвращаться, вот приехала женщина из Белоруссии, купила здесь половину старинного кирпичного дома, а одна из церковных активисток Александра Бахметова, которую все здесь помнят как Соловьеву, перебралась сюда из подмосковной Коломны.
- 30 лет не была на родине, - рассказывает Александра Васильевна, - приехала навестить, да так и осталась.
Александра Васильевна большая мастерица - скромное пока храмовое убранство украшает сделанная ею из бисера замечательная икона.
Ну а проблемы, которых, конечно, хватает, люди настроены решать сообща. Бездорожьем уже начали заниматься - сбрасываются, завозят щебень, битый кирпич, заваливают ухабы на деревенских улицах, грейдируют. И вот уже даже в непогоду по Кугушени можно проехать не только на тракторе. Появился просвет с планами на газификацию. Кугушенцы готовы взяться и за клуб — в деревне сохранилось здание начальной школы, и сейчас сельчане просят передать его на баланс местной администрации, чтобы своими силами превратить его в очаг культуры.
