- Отец Ни­ко­лай, в пос­лед­нее вре­мя тех, кто соблюдает пост, ста­но­вит­ся все боль­ше. Но сре­ди них не­ма­ло ис­поль­зу­ю­щих его лишь для то­го, что­бы прос­то разг­ру­зить, очис­тить свой ор­га­низм в ви­де сво­е­об­раз­ной ди­е­ты. Как цер­ковь от­но­сит­ся к это­му?
- По-мо­е­му, од­но дру­го­му не ме­ша­ет. Свя­тые от­цы го­во­рят: все гре­хи име­ют один ис­точ­ник - чре­во­у­го­дие. Да­же ес­ли че­ло­век нач­нет с воз­дер­жа­ния в пи­ще - это уже хо­ро­шо.
Ко­неч­но, цер­ковь тре­бу­ет от нас пол­но­ты соб­лю­де­ния пос­та. И каж­дый дол­жен осоз­на­вать, что пост - не ме­ра для исп­рав­ле­ния ка­ких-то не­дос­тат­ков сво­е­го те­ла, его очи­ще­ния. Это преж­де все­го ду­хов­ная ра­бо­та над са­мим со­бой и воз­мож­ность пос­лу­жить ок­ру­жа­ю­щим лю­дям. Цер­ковь при­зы­ва­ет нас от­речь­ся от внеш­не­го ми­ра и пог­ру­зить­ся в мир внут­рен­ний, прос­ле­дить за тем, что мы де­ла­ем с са­мо­го ут­ра, уви­деть сво­и гре­хи и не­дос­тат­ки.
- Ра­бо­та­ю­щим лю­дям слож­но пол­ностью от­речь­ся от ок­ру­жа­ю­щей обс­та­нов­ки. Как же тог­да быть?
- Во­об­ще, те, кто пос­то­ян­но на­хо­дит­ся в рус­ле цер­ков­ной жиз­ни, зна­ют, каж­дый ее день не­сет в се­бе что-то но­вое, не поз­во­ля­ю­щее че­ло­ве­ку "зас­нуть". Ос­таль­ным со­ве­тую на­чать с эле­мен­тар­но­го - с со­вер­ше­ния ут­рен­ней мо­лит­вы.
Час­то на ис­по­ве­ди лю­ди приз­на­ют­ся: "Ут­ром опять не ус­пел по­мо­лить­ся, не хва­ти­ло вре­ме­ни, ве­че­ром - ус­тал". Но я счи­таю, каж­дый че­ло­век мо­жет най­ти вре­мя для "пи­та­ния" сво­ей ду­ши - для мо­лит­вы. Мно­гим, ко­неч­но, при­хо­дит­ся про­я­вить усер­дие, тер­пе­ние, ко­му-то - нас­той­чи­вость. По­э­то­му Ве­ли­кий пост и ну­жен, что­бы ду­ша ста­ла во гла­ве те­ла, а не на­о­бо­рот.
Сог­ла­си­тесь, жизнь се­год­ня у лю­дей на­сы­щен­ная, быст­ро­теч­ная, о ду­ше, ее чис­то­те мно­гим не­ког­да по­ду­мать. А она тре­бу­ет очи­ще­ния! Мно­гие не­о­соз­нан­но ощу­ща­ют это, не слу­чай­но, нап­ри­мер, у аме­ри­кан­цев сей­час та­кой культ чис­то­го те­ла. Они мо­ют­ся ут­ром, в обед стре­мят­ся при­нять душ и пе­ре­о­деть­ся в чис­тое. Но сколь­ко ни на­ти­рай­ся мо­чал­кой, ду­шу ею не очис­тишь. Для это­го нуж­но сов­сем дру­гое - ду­хов­ная ра­бо­та над со­бой.
- Долж­ны ли ро­ди­те­ли, ре­шив­шие пос­тить­ся, ог­ра­ни­чи­вать в еде и сво­их де­тей? Ведь детс­ко­му ор­га­низ­му так нуж­но раз­но­об­раз­ное пи­та­ние!
- Ко­неч­но, это­го нель­зя не учи­ты­вать. Но, нап­ри­мер, дош­ко­ля­там сов­сем без­бо­лез­нен­но та­кое ог­ра­ни­че­ние - ни­ка­ких кон­фет и мульт­филь­мов. Это­го дос­та­точ­но.
- На­пом­ни­те, по­жа­луйс­та, о пост­ной пи­ще.
- Во вре­мя Ве­ли­ко­го пос­та пред­пи­са­но стро­гое воз­дер­жа­ние в пи­ще, иск­лю­ча­ю­щее рыб­ную, мяс­ную, мо­лоч­ную. Ры­бу мож­но вку­шать толь­ко на Бла­го­ве­ще­ние, в Верб­ное воск­ре­се­ние. В Ла­за­ре­ву суб­бо­ту - ик­ру. В ос­таль­ные дни свя­тая цер­ковь пред­ла­га­ет каж­до­му из нас пот­ру­дить­ся в той ме­ре, на ко­то­рую он спо­со­бен. Это за­ви­сит и от фи­зи­чес­ко­го сос­то­я­ния, здо­ровья че­ло­ве­ка и од­нов­ре­мен­но - от его спо­соб­нос­ти по­бе­дить са­мо­го се­бя.